كلاب وكان على الميسرة : أحمل فحمل في المضريّة فكشف من بإزائه ، فقال عليّ رضي اللّه عنه لأصحابه : كيف رأيتم مضري ويمني ؟ فأضاف القبيلتين إلى نفسه . قال جرير : إن الذين ابتنوا مجدا ومكرمة * تلكم قريشي والأنصار أنصاري من أشعار إسحاق بن خلف البهراني ومما يستحسن من أشعار المحدثين قول إسحاق بن خلف البهرانيّ « 1 » ، ونسبه في بني حنيفة ، لسباء وقع عليه بقوله لعلي بن عيسى بن موسى بن طلحة الأشعري المعروف بالقمّيّ ( منسوب إلى قمّة وهي بلدة أو قرية من خراسان ) : وللكرد « 2 » منك إذا زرتهم * بكيدك يوم كيوم الجمل وما زال عيسى بن موسى له * مواهب غير النطاف « 3 » المكل « 4 » لسلّ السيوف وشقّ الصّفوف * لنقض الترات وضرب القلل ولبس العجاجة « 5 » والخافقات * تريك المنا برءوس الأسل وقد كشرت عن شبا نابها * عروس المنيّة بين الشعل وجاءت تهادى وأبناؤها * كأنّ عليهم شروق الطفل « 6 » خروس نطوق إذا استنطقت * جهول تطيش على من جهل

--> ( 1 ) البهراني : نسبة إلى بهراء وترد بهراوي . ( 2 ) الكرد بالضم : جيل من الناس معروف وجدهم كرد بن عمرو بن عامر بن ماء السماء . ( 3 ) النطاف : جمع نطفة بالضم وهي الماء الصافي ( 4 ) المكل بضمتين جمع مكول بالفتح من الملكة وهي حجة البئر أو ما يسقي منها . ( 5 ) العجاجة : الغبار . ( 6 ) الطفل بالتحريك : ساعة تدنو الشمس فيها للغروب أو ساعة تطلع شبه لمعان الحديد على الرجال بشروق الشمس في هذا الوقت .