ما « 1 » من أتت من دون « 2 » مولده * خمسون بالمعذور « 3 » بالجهل فإذا مضت خمسون عن رجل * ترك الصبا ومشى على رسل وأمر مصعب بن الزبير رجلا من بني أسد بن خزيمة بقتل مرّة بن محكان السعديّ ، فقال مرّة في ذلك : بني أسد إن تقتلوني تحاربوا * تميما إذا الحرب العوان اشمعلّت ولست وإن كانت إليّ حبيبة * بباك على الدنيا إذا ما تولت قوله : إذا الحرب العوان فهي التي تكون بعد حرب قد كانت قبلها ، وكذلك أصل العوان في المرأة إنما هي التي قد تزوجت ثم عاودت فخرجت عن حدّ البكر . وقول اللّه عزّ وجل في كتابه العزيز : لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ « 4 » وهو تمام الكلام ثم استأنف فقال : عوان بين ذلك ، والفارض هاهنا المسنة والبكر الصغيرة ويقال لهاة فارض أي واسعة ، وفرض القوس موضع معقد الوتر وكل حزّ فرض والفرصة متطرّق إلى النهر . قال الراجز : لها زجاج ولهاة « 5 » فارض . وقوله اشمعلّت إنما هو ثارت فأسرعت . قال الشّماخ : ربّ ابن عمّ لسليمى مشمعل * أروع في السفر وفي الحيّ غزل طبّاخ ساعات الكرى زاد الكسل وقوله : ولست وإن كانت إليّ حبيبة بباك على الدنيا . . إنما هو على التقديم والتأخير ، أراد ولست بباك على الدنيا وإن كانت إليّ حبيبة ولولا هذا

--> ( 1 ) ما : نافية حجازية ومن اسمها . ( 2 ) دون : معنى : فوق . ( 3 ) المعذور - خبرها زيد فيه الباء والجل . متعلق به بخير إن من مضى عليه خمسون سنة لا عذر له في الصبوة والفتوة . ( 4 ) سورة البقرة : الآية 68 . ( 5 ) اللهاة : اللحمة المشرفة على الحلق ، والزجاج بالكسر جمع زج بالضم والحديدة توجد في أسفل الرمح .