و نگهبان حريم ملك و ملّت بايد كه هميشه حرم‌سراى حشمت و پادشاهى « 1 » را به آن حاجب از ديدهء نامحرمان زمانه محافظت كند و حماى شريعت و ملّت را كه حديث صحيح « 2 » « حمى اللّه محارمه » ، از ضبط مداخل آن بارگاه كنايت است ، به سايس و حارس غيرت پادشاهى حمايت « 3 » و محافظت « 4 » نمايد . چرا كه در عالم صورت ، ناموس شرايع نبوى به غيورى و سطوت سلاطين « 5 » صورى محروس مىماند و هميشه « 6 » خلوت خانهء اسرار شاهان به دور باشى خصلت حميّت از نظر دونان و ناكسان « 7 » مأنوس مىگردد . بيت « 8 » تا نگردد رازهاى غيب فاش 77 * تا نگردد منهدم عيش « 9 » و معاش « 10 » و حضرت رسالت ، عليه صلوات اللّه الرّحمن ، « 11 » در ستايش و تعظيم اين خلق عظيم ، بدين كلام كريم تصريح فرموده كه « إنّ اللّه لغيور و بغيرته حرّم الفواحش » 78 . چون حضرت اللّه « 12 » تعالى ، غيور است « 13 » ، سايهء خدا هم به آن دستور « 14 » غيور بايد و بىحميّتى در كار « 15 » شاهى نشايد و اين خصلت از فروع شجاعت در شاهان جهان « 16 » موجب رفعت شأن و سبب ظهور قدرت سلطان شود . « 17 » و امّا فروع خلق و ملكهء حكمت ، هرآنچه جهت تخلّق خلفا و سلاطين « 18 » و تحقيق مالكان ملك و دين ضرورى بود : فرع اوّل ، سرعت فهم و صفاى ذهن است و اين ملكه « 19 » عبارت است از پاكى گوهر فطرت و جودت صفاى فكرت كه هر صورت ادراكى كه برابر آينهء فهم روشن او آورند ، به‌زودى « 20 » به قوّت تحدّس و حدّت تفرّس « 21 » آنچه حقّ و واقع باشد در آن نقوش « 22 » پذيرد

--> ( 1 ) . م : شاهى . ( 2 ) . م : - صحيح . ( 3 ) . م : وقايت . ( 4 ) . س : يابد . ( 5 ) . م : سلطان . ( 6 ) . م : - هميشه . ( 7 ) . م : + مأمون و . ( 8 ) . م : - بيت . ( 9 ) . س : دار . ( 10 ) . م : - تا نگردد . . . معاش . ( 11 ) . م : صلّى اللّه عليه و سلّم . ( 12 ) . م : حق . ( 13 ) . م : - غيور است . ( 14 ) . م : - به آن دستور . ( 15 ) . م : كارخانه . ( 16 ) . م : - جهان . ( 17 ) . م : + « تا نگردد رازهاى غيب فاش * تا نگردد منهدم دار معاش » ( 18 ) . م : - هرآنچه جهت تخلّق خلفا و سلاطين شود ، + آنچه بر تخليق سلاطين . ( 19 ) . م : - ملكه . ( 20 ) . م : از . ( 21 ) . م : و غايت تقدّس . ( 22 ) . م : انتقاش .