في شرحه . . . ، 439 - ويقول الرماني : الاستعارة استعمال العبارة على غير ما وضعت له في أصل اللغة . . . ، 439 - يستعمل القدماء من الاستعارات ما لا يستعمله المحدثون . . . ، وذلك لاختلاف الطبائع والقرائن . . . ، ويذكر مثالا لامرئ القيس . . . 439 - بعض الناس يقول : العرب لا تعرف إلا الحقائق . . . ، 440 - الرماني يقول : الاستعارة الحسنة ما أوجبت بلاغة ببيان لا تنوب منابه الحقيقة . . . ، ثم يستشهد بقول بعض المولدين . . . ، 440 - رأى وتعقيب لابن رشيق على السابق . . . ، 440 - يذكر ابن رشيق مثالا لقبح الاستعارة عند مسلم بن الوليد . . . ، 441 - ثم يذكر مثالا آخر له . 441 - ثم يذكر مثالا لأبى تمام . . . ، 441 - اعتراض بعضهم على قول لأبى تمام ، وتوجيه من ابن رشيق . . . ، 442 - ثم يذكر بيتا آخر في هذا الشأن لأبى تمام . . . ، 442 - ويذكر بيتا آخر لأبى تمام . . . ، 442 - ويذكر بيتا حسنا له ، ويذكر تأثره فيه بآية قرآنية . . . ، 442 - الاستعارة عند العرب إنما هي من اتساعهم في الكلام اقتدارا ودالة . . . ، 443 - بيت لأرطاة بن سهية وتوضيحه . . . ، 444 - وبيت في جودة الاستعارة لطفيل الغنوي . . . ، 444 - وبيت للعتابى في الاستعارة . . . ، 444 - أبو تمام يعول في بيت له على قول العتابي . . . ، 445 - كان ابن المعتز يفضل ذا الرمة ويقدمه بحسن الاستعارة . . . ، 445 - الحاتمي يختار في الاستعارة قولا لابن ميادة . . . ، 446 - الاستعارة كثيرة في كتاب اللّه عز وجل . . . ، 446 - الاستعارة في قول النبي صلى اللّه عليه وسلم . . . ، 447 - من أناشيد الاستعارة قول لامرئ القيس . . . ، 447 - واستعارة لحسان بن ثابت . . . ، وقد تأثر فيها بآية كريمة . . . ، 447 - واستعارة لجميل . . . ، 448 - واستعارة من قول لأبى نواس . . . ، 448 - واستعارة في مثالين من قولين للمتنبى . . . ، 448 - واستعارة للسرى الرفاء . . . باب التمثيل [ 450 - 456 ] 450 - التمثيل من ضروب الاستعارة ، وهو أن تمثل شيئا بشئ فيه إشارة منه ، وامرؤ القيس أول من ابتكره . . . ، 450 - من التمثيل قول لحريث بن زيد الخيل . . . ، 451 - ومن التمثيل قول للأخطل يعير فيه النابغة الجعدي . . . ، 451 - ومن التمثيل قول للأخطل أيضا . . . ، 451 - التمثيل اختصار قولك : مثل كذا وكذا . ، 451 - ومن التمثيل قول لأبى خراش في رثاء زهير بن العجوة . . . ، وهو فيه متأثر بآية كريمة . . . ، 452 - ومنه قول لعمرو بن معديكرب حين خفقه عمر رضى اللّه عنه . . . ، 452 - ومن التمثيل الجيد قول ضباعة في رثاء زوجها هشام بن المغيرة . . . ، 453 - ومن التمثيل أقوال للنبي صلى اللّه عليه وسلم . . . ، 453 - ومن مليح التمثيل قول لابن مقبل . . . ، 454 - ومن اختيار عبد الكريم في التمثيل قول لعمر بن أبي ربيعة . . . ، 454 - ومن التمثيل قول للمتنبى وقد ذكر نزارا . . . ، 454 - ومن التمثيل قول للمتنبى في وصف رمح . . . ، 454 - ومن التمثيل قول للمتنبى يخاطب سيف الدولة . . . ، 455 - التمثيل والاستعارة من التشبيه ، ولكن بغير آلته ، ومنه قول لطرفة . . . ، 455 - وتسمية المثل دالة على ما سبق . . . ، 455 - وسمى المثل مثلا لأنه ماثل لخاطر الإنسان أبدا . . . ، 455 - تفسير العلماء لقوله تعالى : « . . . ، المثلات » . ، 456 - قال قوم : معنى المثل بالمثال الذي يحذى عليه . . . ، 456 - قال بعضهم في المثل ثلاث خلال . . . ، 456 - قد يكون المثل بمعنى الصفة . . . باب المثل السائر [ 457 - 467 ] 457 - المثل السائر كثير في كلام العرب ، وأفضله أوجزه ، ومنه : مثل شرود . . . أي سائر . . . ،