هوازن وسعد ، وكان حامى أدبار بنى عامر يومئذ قدامة بن عبد اللّه القشيري ، فرماه ربيعة بن أبىّ - وكان أرمى الناس - فقتله « 1 » ، فلما رأت ذلك بنو « 2 » عامر ، وسائر هوازن ، سألوا أن يؤخذ منهم شطور أموالهم / وسلاحهم ، فقبل ذلك منهم ، وهذا يوم « المشاطرة » ، ويوم « النّسار » ، وهو من مذكورات أيام العرب في الجاهلية ، وبنو ضبة تزعم أن هذا اليوم قبل يوم « جبلة » ، وأبو عبيدة « 3 » لا يشك أنه بعده . - يوم « الصرائم » « 4 » : وهو أيضا يوم « ذات الجرف » « 5 » ، لبنى رياح بن يربوع ، على بنى عبس ، وفي هذا اليوم أسر الحكم بن مروان بن زنباع العبسي ، أسره أسيد بن حنّاءة « 6 » السّليطى ، وأسر بنو حميرى بن رياح « 7 » - زنباعا ، وفروة ابني مروان بن زنباع ، واستنقذوا جميع ما أصابته عبس لربيعة بن مالك بن حنظلة ، وأسرفوا يوم « 8 » ذلك في قتل بنى عبس . - يوم « الغبيط » « 9 » : لبنى يربوع ، على بنى شيبان ، وكان الشيبانيون قد

--> ( 1 ) انظر النقائض 1 / 388 ( 2 ) في المطبوعتين فقط : « بنو عامر منه . . . » . ( 3 ) في ف : « ولا يشك أبو عبيدة . . . » . ( 4 ) النقائض 1 / 248 و 336 و 2 / 992 والصرائم : موضع كانت فيه وقعة بين تميم وعبس ، وهو أودية ذات طلح تنحدر من الخشبة . انظر ما قيل عن ذلك في معجم ما استعجم 3 / 829 ، ومعجم البلدان 3 / 400 ( 5 ) في ع والمطبوعتين فقط : « يوم الجرف » . وانظر النقائض 1 / 248 و 336 و 2 / 992 وانظر معجم ما استعجم 2 / 376 ، ومعجم البلدان 2 / 128 ( 6 ) في ف : « . . . ابن جناة . . . » ، وفي المطبوعتين : « . . . ابن حياة » ، وهو خطأ في الجميع ، انظر صحة اسمه في النقائض 1 / 337 وجمهرة أنساب العرب 225 ، ومعجم ما استعجم 3 / 1028 و 1029 ، والعقد الفريد 5 / 193 و 197 ، والنقائض 1 / 337 ( 7 ) في ف : « . . . ابن رياح بن يربوع » ، وهي نسبة صحيحة . انظر جمهرة الأنساب 227 ، ومعجم ما استعجم 3 / 1016 ، ولكنني اعتمدت ما في ع وص والمغربيتين والمطبوعتين لموافقته ما جاء في هامش النقائض 1 / 337 ( 8 ) في ع سقط لفظ « ذلك » ، وفي المطبوعتين فقط : « ذلك اليوم » . ( 9 ) النقائض 1 / 313 و 2 / 1068 ، والعقد الفريد 5 / 196 ، والكامل 1 / 598 ، ومعجم البلدان 4 / 186 ، ومعجم ما استعجم 3 / 1027 و 1028 في [ فلج ] . والغبيط وتسمى غبيط المدرة : أرض لبنى يربوع ، وسميت بذلك لأنها كهيئة الغبيط .