- وهذه أيام العرب : يوم « إراب » « 1 » لبنى ثعلبة بن بكر ، رئيسهم : الهذيل أبو « 2 » حسان ، على بنى رياح بن يربوع ، وقد « 3 » كان الهذيل سبى نساء بنى رياح ، والتقى بهم على « إراب » ، وقد سبقه بنو رياح إليه ليمنعوهم الماء حتى يردّوا « 4 » السّبى ، فأقسم الهذيل : لئن رددتم إلينا إناء فارغا « 5 » ليأتينّكم « 6 » فيه رأس إنسان منكم « 7 » تعرفونه ، فاشتروا منه بعض السّبى ، وأطلق البعض . - / يوم « نعف قشاوة » « 8 » : لبسطام بن قيس ، رئيس بنى شيبان ، على بنى يربوع ، قتل فيه بجيرا ، وأسر أباه ، أبا مليل ، ثم / منّ عليه من وقته ، وترك له « مليلا » ولده ، وكان أسيرا عنده ، بعد أن كساه وحمله . - يوم « نجران » « 9 » للأقرع بن حابس في قومه بنى تميم ، على اليمن ، هزمهم ، وكانوا أخلاطا ، وفيهم الأشعث بن قيس ، وأخوه ، وفيهم ابن ناكور « 10 » الكلاعي ، الذي أعتق في زمان عمر / بن الخطاب أربعة آلاف أهل بيت في الجاهلية أسروا .

--> ( 1 ) النقائض 1 / 473 و 2 / 1088 ، والعقد الفريد 5 / 240 ، ومعجم البلدان 1 / 133 ، وفي معجم ما استعجم 1 / 133 ، وإراب - بفتح الهمزة وضمها وكسرها - : من مياه البادية . ( 2 ) في ع والمطبوعتين : « ابن حسان » ، وما في ص وف والمغربيتين يوافق النقائض 1 / 473 ، وإن كان في بعض المصادر : « الهذيل بن هبيرة بن حسان » ، وفي بعضها : « الهذيل بن هبيرة التغلبي » كما في الاشتقاق 336 ، ومعجم البلدان . ( 3 ) سقطت « قد » من المطبوعتين فقط . ( 4 ) في المطبوعتين فقط : « حتى يرد » . ( 5 ) في ع : « فارغة » . ( 6 ) في المطبوعتين فقط : « لنأتينكم فيه برأس . . . » . ( 7 ) سقطت « منكم » من المطبوعتين فقط . ( 8 ) النقائض 1 / 19 ، والكامل في التاريخ 1 / 596 ، ومعجم ما استعجم 3 / 1075 ، ومعجم البلدان 4 / 351 ، والنّعف : ما انحدر من حزونة الجبل وارتفع من منحدر الوادي - والقشاوة : المسناة المستطيلة في الأرض ، وماءة بنجد ، أو موضع متصل بنقا الحسن . ( 9 ) نجران : مدينة بالحجاز من مخاليف اليمن . انظر معجم البلدان في نجران ، ومعجم ما استعجم 4 / 1298 ( 10 ) في ع : « ابن باكون » ، وفي ص : « ابن ناكون » ، وفي ف : « ابن ناكول » ، وفي المطبوعتين : « ابن باكور » ، وفي المغربيتين : « وفيهم باكور » ، وهو خطأ في الجميع ، والتصحيح من النقائض 1 / 46 والاشتقاق 525 ، وجمهرة أنساب العرب 434 ، وتاريخ الطبري 3 / 323 ، واسمه في جميع هذه المصادر « سميفع بن ناكور . . . » .