[ المنسرح ] لو قلت للسّيل دع طريقك وال * موج عليه كالهضب يعتلج « 1 » لارتدّ أو ساخ أو لكان له * في سائر الأرض عنك منعرج « 2 » ولا يدع السيل طريقه إلا بأحد هذه الأشياء . - وقال أبو العتاهية « 3 » : [ مجزوء الكامل ] وعلىّ من كلفى بكم * قيد وجامعة وغلّ « 4 » فأتى على جميع ما يتخذ للمأسور ، أو المجنون ، ولم يبق قسما . - هذا وأمثاله مما قدمت هو الجيد من التقسيم ، وأمّا ما كان في بيتين أو ثلاثة فغير عاجز عنه كثير من الناس . - وزعم الحاتمي « 5 » أن أصح تقسيم وقع لشاعر قول الأسعر « 6 » الجعفي يصف فرسا « 7 » : [ الكامل ] / أمّا إذا استقبلته فكأنّه * باز يكفكف أن يطير وقد رأى

--> ( 1 ) البيتان لطريح كما في الشعر والشعراء 2 / 678 ، وتأويل مشكل القرآن 175 ، وديوان المعاني 1 / 24 ، والأغانى 4 / 316 ، والوساطة 423 ، ونهاية الأرب 3 / 179 ( 2 ) في ع : « . . . في سائر الأرض عنه » ، وفي الأغانى : « لساخ وارتدّ . . . » . ويعتلج : يلتطم . ( 3 ) لم أجد البيت في ديوانه على الرغم من أن فيه خمسة أبيات في تكملة الديوان 598 من ذات الوزن والقافية ، وهي من أجمل أبيات الغزل ، ويبدو أنه سقط من الرواة . ( 4 ) الجامعة : الغلّ لأنها تجمع اليدين إلى العنق . والغلّ : جامعة توضع في العنق أو اليد . انظر اللسان فيهما . ( 5 ) انظر حلية المحاضرة 1 / 147 ( 6 ) في ع وص وف والمغربيتين : « الأشعر » بالشين المعجمة ، وهو تصحيف ، واعتمدت ما في المطبوعتين ، وانظر ص 163 ( 7 ) الأبيات في الحيوان 1 / 275 ، مع اختلاف في الترتيب ، وكتاب الخيل 10 و 93 ، والمعاني الكبير 1 / 109 ، وفي الأصمعيات 141 و 142 ، ونقد الشعر 132 ، وحلية المحاضرة 1 / 147 ، وفي خزانة الأدب 9 / 181 نقلا عن العمدة ، والثالث وحده في المعاني الكبير 1 / 35 ، والأول وحده فيه 1 / 38 ، وجاء اختلاف في الأصمعيات في الشطرين الأولين من البيتين الثاني والثالث .