الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ [ سورة الأعراف : 176 ] ، وقال « 1 » : كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً [ سورة الجمعة : 5 ] ، فهذه أمثال قصار ، وقال « 2 » : إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها [ سورة البقرة : 26 ] . - ومن الأمثال الطوال قوله تعالى : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ الآية [ سورة التحريم : 10 ] ، وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ الآية [ سورة التحريم : 11 ] « 3 » ، وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الآية [ سورة التحريم : 12 ] ، وقال « 4 » : فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ الآية [ سورة البقرة : 264 ] ، وقال « 5 » : وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ الآية « 6 » [ سورة النور : 39 ] ، ثم قال : أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ الآية [ سورة النور : 40 ] « 7 » . - ومن كلام النبي صلى اللّه عليه وسلّم في الأمثال قوله « 8 » : « كلّ الصّيد في جوف الفرا » ، قاله لأبى سفيان بن حرب حين أسلم ، وقيل « 9 » غير ذلك ، وقوله « 10 » : « مثل المؤمن مثل « 11 » الخامة من الزّرع ، تميلها الريح مرّة هكذا ومرّة هكذا ، ومثل المنافق مثل الأرزة المجذية « 12 » على الأرض حتى يكون انجعافها « 13 » مرة » ، وقوله

--> ( 1 ) انظر تأويل مشكل القرآن 496 ( 2 ) انظر تأويل مشكل القرآن 190 ( 3 ) انظر تأويل مشكل القرآن 511 ( 4 ) انظر تأويل مشكل القرآن 324 ( 5 ) انظر فيها تأويل مشكل القرآن 329 ( 6 ) في المطبوعتين : « والذين كفروا بربهم أعمالهم . . . » [ كذا ] ! ! وفيهما ذكر من الآية إلى قوله تعالى : لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً . ( 7 ) انظر فيها تأويل مشكل القرآن 329 ( 8 ) انظره في كتاب الأمثال 35 وجمهرة الأمثال 2 / 162 ، ومجمع الأمثال 3 / 11 ، وفصل المقال 10 ، وهو في تأويل مشكل القرآن 97 وفيه تفسير أكبر مما هنا ، وانظره في الكامل 1 / 319 و 320 والعقد الفريد 3 / 64 والتمثيل والمحاضرة 22 ونهاية الأرب 3 / 2 ( 9 ) قوله : « وقيل غير ذلك » ساقط من ف والمطبوعتين والمغربيتين . ( 10 ) انظره مع تخريجه في كتاب الأمثال 35 ومجمع الأمثال 3 / 266 ، وفصل المقال 7 وفيه التخريج ونصيحة الملوك 155 و 156 وفيه تخريج جيد ، ونثر الدر 1 / 198 مع تخريجه . ( 11 ) في ف والمطبوعتين : « كمثل » وما في ص يوافق بعض المصادر السابقة . ( 12 ) المجذية : الثابتة المنتصبة . ( 13 ) الانجعاف : السقوط والانقلاع .