وقد أظهر اكتشاف بعض معاهداتهم التجارية المكتوبة على أوراق البردي في سنة 1951 م ، والتي تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد ، مستوى عاليا من التنظيم الإداري والتجاري . بيد أن الباحثين في هذه الوثائق أرجعوا خطها إلى الخط اليوناني ، وهو دون شك خط نبطي يشبه خطوط النقوش المكتشفة في مناطق متعددة . لقد كان التأثير الآرامي قويا في واحة تيماء « 1 » التي كانت لفترة قصيرة عاصمة النبوديين البابليين من سنة 556 وإلى سنة 539 قبل الميلاد فسكنها أقوام من ثقافات مختلفة تمت كلها إلى الآرامية بصلة ، ومنهم اليهود ، في عصور مختلفة من التاريخ ، وفي تيماء الحصن الأبلق للسموأل بن عاديا الذي اشتهرت قصته مع امرئ القيس الكندي ، وقد أشار الشاعر الشماخ في إحدى قصائده إلى وجود اليهودية بتيماء فقال : كما خطّ عبرانية بيمينه * بتيماء حبر ثم عرّض أسطرا وقال الأسود بن يعفر : سطور يهوديين في مهرقيهما * مجيدين من تيماء أو أهل مدين « 2 » ثم كانت هناك أيضا مملكة ديدان الواقعة شمال العلا الحالية مركزا حضاريا للحيانيين الذين استعملوا خطا مشتقا من المسند ، إلا أنهم مع ذلك استعملوا الخط النبطي أيضا مثل : " مسعود ملك اللحيان " الذي يظهر في أحد النقوش « 3 » .

--> ( 1 ) انظر كتاب دراسة تحليلية للنقوش الآرامية القديمة في تيماء ، لسليمان بن عبد الرحمن الذييب ، مكتبة الملك فهد الوطنية - الرياض 1414 ه / 1994 ، فقد نشر المؤلف جملة من هذه النقوش وحللها تحليلا علميا وافيا ، فأحسن كل الإحسان وأفاد . ( 2 ) مصادر الشعر الجاهلي ، لناصر الدين الأسد 82 . ( 3 ) E . I . , 1 , 562 .