قالت السابعة : زوجي غياباء . أو عياياء ، طباقاء ( 1 ) ، كل داء له داء ( 2 ) شجك ( 3 ) أو قلك ( 4 ) أو جمع كلا لك ( 5 ) . قالت الثامنة : زوجي المس مس ( 6 ) أرنب ، والريح ريح زرنب ( 7 ) . قالت التاسعة : زوجي رفيع العماد ( 8 ) طويل النجاد ( 9 ) ، عظيم الرماد ( 10 ) قريب البيت من الناد ( 11 ) . قالت العاشرة : زوجي مالك وما مالك ؟ مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك ( 12 ) قليلات المسارح ( 13 ) وإذا سمعن صوت المزهر ( 14 ) أيقن أنهن هوالك ( 15 ) . قالت الحادية عشرة : زوجي أبو زرع ، فما أبو زرع ؟ ( 16 )

--> ( 1 ) شك من راوي الحديث والعياباء الذي لا يضرب ، ولا يلقح من الإبل ، وبالمعجمة ليس بشئ ، والطباقاء الأحمق . . أو هو الثقيل الصدر : فهي تصفه بأنه عاجز عن النساء ثقيل الصدر ( 2 ) أي كل داء تفرق في الناس فهو فيه . ( 3 ) شجك : أي جرحك في رأسك وجراحات الرأس تسمى شجاجة . ( 4 ) فلك : أي جرح جسدك . ( 5 ) أي أنه ضروب للنساء ، فإذا ضرب إما أن يكسر عظما ، أو يشج رأسا أو يجمعهما . ( 6 ) أي ناعم الجلد مثل الأرنب . ( 7 ) الززنب نبت طيب الريح . ( 8 ) وصفته بعلو بيته وطوله ، فإن بيوت الاشراف كذلك يعلونها ويضربونها في المواضع المرتلعة ( 9 ) النجاد : حمالة السيف ، وهي تريد أنه أيضا شجاع . ( 10 ) كناية عن الكرم . ( 11 ) أي وضع بيته وسط الناس ليسهل لقاؤه ، وهو لا يحتجب عن الناس . ( 12 ) جمع مبرك وهو موضع نزول الإبل . ( 13 ) الموضع الذي تطلق لترعى فهي أي لا تخرج إلى المرعى إلا قليلا استعدادا لنحهن للضيوف . ( 14 ) آلة من آلات الطرب والغناء وهو العود . ( 15 ) فإذا رأت الإبل ذلك وسمعت ضرب العود أيقنت أنها هوالك ، وأنها ستذبح للضيوف . وقولها مالك وما مالك استفهامية تقال للتعظيم والتعجب . ( 16 ) أي أن شأنه عظيم .