الشيخ سيد سابق

122

فقه السنة

وعلاج مثل هذه الحالة لا يكون بمنعه من الأكل والشرب ، وإنما يكون بتعليمه الأدب الذي ينبغي مراعاته اتقاء لما يحدث من ضرر . ثم إن الذين ذهبوا إلى حظر التعدد إلا بإذن من القاضي مستدلين بالواقع من أحوال الذين تزوجوا بأكثر من واحدة ، جهلوا أو تجاهلوا المفاسد التي تنجم من الحظر ، فان الضرر الحاصل من إباحة التعدد أخف من ضرر حظره ، والواجب أن يتقى أشدهما بإباحة أخفهما - تبعا لقاعدة ارتكاب أخف الضررين - وترك الامر للقاضي مما لا يمكن ضبطه ، فليست هناك مقاييس صحيحة يمكن أن يعرف بها ظروف الناس . وأحوالهم ، وقد يكون ضره أقرب من نفعه . ولقد كان المسلمون ، من العهد الأول إلى يومنا هذا ، يتزوجون بأكثر من واحدة ، ولم يبلغنا أن أحدا حاول حظر التعدد ، أو تقييده على النحو المقترح ، فليسعنا ما وسعهم ، وما ينبغي لنا أن نضيق رحمة الله الواسعة ، وننتقص من التشريع الذي جمع من المزايا والفضائل ما شهد به الأعداء ، فضلا عن الأصدقاء . تاريخ تعدد الزوجات ( 1 ) : الحقيقة أن هذا النظام كان سائدا قبل ظهور الاسلام في شعوب كثيرة . منها : " العبريون " و " العرب " في الجاهلية ، وشعوب " الصقالبة " أو " السلافيون " . وهي التي ينتمي إليها معظم أهل البلاد التي نسميها الآن : " روسيا ، وليتوانيا ، وليثونيا ، واستونيا ، وبولونيا ، وتشيكو سلوفاكيا ويوغوسلافيا " . وعند بعض الشعوب الجرمانية والسكسونية التي ينتمي إليها معظم أهل البلاد التي تسميها الآن " ألمانيا ، والنمسا ، وسويسرا ، وبلجيكا ، وهولندا ، والدانيمارك ، والسويد ، والنرويج ، وانجلترا " . فليس بصحيح إذن ما يدعونه من أن الاسلام هو الذي قد أتى بهذا النظام .

--> ( 1 ) من كتاب حقوق الانسان في الاسلام : للأستاذ الدكتور علي عبد الواحد وافي .