ونحن غداة أوقد في خزاز * رفدنا فوق رفد الرافدينا فكنّا الأيمنين إذا التقينا * وكان الأيسرين بنو أبينا « 1 » فصالوا صولة فيما يليهم * وصلنا صولة فيمن يلينا فآبوا بالنهاب وبالسّبابا * وأبنا بالملوك مصفّدينا « 2 » قال أبو عمرو بن العلاء : ولو كان جدّه كليب بن وائل قائدهم ورئيسهم ما ادعى الرّفادة وترك الرئاسة ، وما رأيت أحدا عرف هذا اليوم ولا ذكره في شعره قبله ولا بعده ! يوم المعا « 3 » قال أبو عبيدة : أغار المنبطح الأسدي على بني عبّاد بن ضبيعة ، فأخذ نعما لبني لحرب بن عباد ، وهي ألف بعير ، فمر ببني سعد بن مالك بن ضبيعة ، وبني عجل بن لجيم ، فتبعوه حتى انتزعوها منه ، ورئيس بني سعد حمران بن عبد عمرو ، فأسر أفتل ابن حسان العجليّ المنبطح الأسدي ، ففداه قومه ، ولا أدري كم كان فداؤه ، واستنقذوا السبي ، فقال حجر بن خالد بن محمود في يوم المعا : ومنبطح الغواضر قد أذقنا * بناعجة المعا حرّ الجلاد « 4 » تنفّذنا أخائذه فردّت * على سكن وجمع بني عباد سكن : ابن باعث بن الحرث بن عباد ، والأخائذ : من أخذ من النساء . وقال حمران بن عبد عمرو : إن الفوارس يوم ناعجة المعا * نعم الفوارس من بني سيار لم يلههم عقد الأصرّة خلفهم * وحنين منهلة الضروع عشار « 5 »

--> ( 1 ) الايمنون : المتقدمون . والأيسرون : المتأخرون . ( 2 ) مصفدين : مغلولين . وآب : عاد ورجع . ( 3 ) المعا : جانب من الصمان . ( 4 ) الناعجة : الأرض المستوية السهلة . ( 5 ) الأصرة : جمع صرار : وهو ما تشد به أخلاف النوق .