عبد الله بن معتز بن متوكل بن معتصم بن هارون الرشيد
142
طبقات شعراء المحدثين
شددت زند ساعد بزند * ببيعة تشفي غليل الكبد يا بردها للمستشفي بالبرد * أصبحت للإسلام خير عضد وللمطيع عسلا بزبد * لما قدمت بين باقي الجند في وفد بيت اللّه خير وفد * قالت قريش وهي أخت حتد « 1 » جاء الغنى ووثقوا بالرّفد * عن ملك نائله لا يكدي « 2 » يعطي الجزيل ويفي بالوعد * كأنما شيمته في البرد « 3 » بين كهول هاشم والمرد * بدر بدا بين نجوم السعد ومما يستحسن له ويختار قوله : لا يستوي منعّم بندار * له قيان وله حمار « 4 » مقصّص قصّصه البيطار * يطيف في السوق به التّجار وعربيّ برده أطمار * يظل في الطّرق له عثار « 5 » قد نصلت من رجله الأظفار * يأوي إلى حصن له أوار « 6 » أحدب قد مال به الجدار * لا درهم فيه ولا دينار يأكل هزلى الفار فيه الفار * في بلدة عال بها الغبار ليس على كهل بها وقار * مثل الشياطين إذا استثاروا « 7 » لهم دنان ولهم جرار * وفاشفارات لها قتار « 8 » في اليسر لا يطمع فيه الجار « 9 » ومما يستحسن له هذه الأبيات :
--> ( 1 ) الحتد : من حتد حتدا أي كان خالص الأصل فهو حتد . ( 2 ) الرفد : العون - النائل : العطاء - لا يكدي : لا يبخل أو لا تعتوره موانع . ( 3 ) السيمة : الهيئة . ( 4 ) البندار : خازن البضاعة لوقت الغلاء - القيان : الجواري جمع قينة . ( 5 ) نصلت : خرجت - الأوار : الحر الشديد ، والظمأ . ( 6 ) الأطمار : الأثواب البالية ، جمع طمر - العثار : ما عثر به ، والشرّ والمهلكة . ( 7 ) الوقار : الهيبة والاحترام - إذا استثاروا : وفي رواية إذا تثار . ( 8 ) الدنان : جمع دن وهو راقود الخمر العظيم - الجرار : جمع جرّة ، خابية الخمر - الفاشفارات : من ضروب الطعام - القتار : الدخان . ( 9 ) في اليسر : وفي رواية : في اليسر والصواب ما أثبت .