ورأس عين « 1 » : بلدة معروفة . قال ياقوت ، في معجم البلدان ، عند ذكر رأس عين « 2 » : « وفي رأس عين ، عيون كثيرة ، عجيبة ، صافية ، تجتمع كلها في موضع فتصير نهر الخابور ، وأشهر هذه العيون أربع : عين الآس ، وعين / الصّرار ، وعين الرياحية ، وعين الهاشمية ، [ وفيها ] عين يقال لها : « خسفة سلامة » فيها سمك كبار ، ينظره الناظر وكأنّ بينه وبينه شبرا ، ويكون بينه وبينه مقدار عشر قامات ، وعين الصرار هي التي نثر فيها المتوكل « 3 » عشرة آلاف درهم ونزل أهل المدينة ، فأخذوها ؛ لصفاء الماء ، ولم يفقد منها شيء ، فإنّه يبين - مع عمقها - ما في قعرها للناظر من فوقها ، وعمقها نحو عشرة أذرع ، قال ياقوت : كذا قال أحمد ، ابن الطيب « 4 » لكنّى اجتزت أنا برأس عين ، ولم أر هذه الصفة . . . انتهى

--> - النص : البيت من الطويل ، والقافية من المتدارك . ( 1 ) رأس عين : مدينة كبيرة ، فيها نحو من ثلاثمائة عين ، عليها شباك حديد ، يحفظ ما يسقط فيها ، تقع في أقصى الشمال الشرقي لسورية ، انظر : نزهة المشتاق 2 / 661 ، كتاب الجغرافيا ، لابن سعيد 156 ، ومراصد الاطلاع 2 / 593 ، وتقويم البلدان 278 ، وآثار البلاد ، للقزوينى 373 . ( 2 ) انظر : معجم البلدان 3 / 14 ، وفي رواية الصفدي اختلاف يسير بينها وبين رواية معجم البلدان ، آثرت نص رواية المعجم ، ولم أجد فائدة من إثقال الحواشى بإثبات الفروق التي هي في الغالب ، تقديم كلمة على كلمة . ( 3 ) أبو الفضل ، جعفر بن محمد المعتصم باللّه بن هارون الرشيد ( 206 - 247 ه ) من الخلفاء العباسيين ، كان جوادا ، محبا للخير ، أبطل فتنة خلق القرآن . انظر : الوزراء والكتاب 129 ، وجمهرة أنساب العرب 26 ، والمحبر 42 ، ووفيات الأعيان 1 / 350 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 30 ، والعبر 1 / 353 ، والوافي بالوفيات 11 / 129 ، وأمراء دمشق في الإسلام 23 ، ومرآة الجنان 2 / 154 ، ومآثر الإنافة 1 / 228 ، والأعلام 2 / 127 . ( 4 ) أبو العباس ، أحمد بن محمد بن مروان بن الطيب ، ابن الفرانقى ( ت 286 ه ) فيلسوف ، مؤرخ ، أديب ، تولى الحسبة ببغداد ، ونادم المعتضد باللّه ، ثم قتله ، انظر : مروج الذهب 4 / 259 ، وبغية الطلب 2 / 835 ، والوافي بالوفيات 7 / 5 ، والأعلام 1 / 205 ، ومعجم المؤلفين 2 / 157 .