مصادر دية العين المصدر الرئيس في دية العينين هو صحيفة عمرو بن حزم « 1 » التي كتبها النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى أهل اليمن ، وبيّن لهم فيها الفرائض ، والسّنن ، والدّيات ، ويقول عنها ابن عبد البر « 2 » : وهو كتاب مشهور ، عند أهل السير ، ومعروف عند أهل العلم معرفة يستغنى بشهرتها عن الإسناد ؛ لأنّه أشبه التواتر في مجيئه في أحاديث كثيرة « 3 » . واضح من دفاع ابن عبد البر عن كتاب عمرو بن حزم اعتراف ضمني بضعف إسناد الكتاب ؛ مما جعل ابن حزم يقول عنه : « وهو صحيفة ، ولا خير في إسناده ؛ لأنّه لم يسنده إلا سليمان بن داود الجزري ، وسليمان بن قرم ، وهما لا شيء « 4 » . وليس حظ المصادر الأخرى من السّنّة ، في دية العين ، عند ابن حزم ، بأفضل من حظ هذا الكتاب ، ففي موضع آخر ، يقول : « قد ذكرنا أنّ دية العين ، والعينين ، لم يأت إلا في صحيفة عمرو بن حزم ، وخبر رجل من آل عمر ، وخبر مكحول ، وطاوس ، وكلها لا يصح منها شيء « 5 » . دية الخطأ لم يصح نص عند ابن حزم ، ولا إجماع ، في دية العين ؛ وعلى هذا ، فلا

--> ( 1 ) أبو الضحاك ، عمرو بن حزم بن زيد ، الأنصاري ( ت 53 ه ) صحابي ، شهد الخندق ، وما بعدها ، واستعمله النبي صلى اللّه عليه وسلم على نجران . انظر : الاستيعاب 3 / 1172 ، وأسد الغابة 4 / 214 ، وصبح الأعشى 10 / 9 ، والأعلام 5 / 76 . ( 2 ) أبو عمر ، يوسف بن عبد اللّه ، النمري ، القرطبي ، المالكي ( 386 - 463 ه ) حافظ المغرب ، مؤرخ ، أديب ، باحث ، له مؤلفات كثيرة ، وأشهرها الاستيعاب ، والاستذكار ، انظر : تاريخ الإسلام ، للذهبي [ 461 - 470 ه ] ص 136 ، وفي الحاشية جريدة مصادر ، والأعلام 8 / 240 ، ومعجم المؤلفين 13 / 315 . ( 3 ) انظر : المغنى 7 / 758 . ( 4 ) المحلى 10 / 412 . ( 5 ) نفسه 10 / 418 .