علي بن محمد بن عباس ( أبي حيان التوحيدي )
205
الصداقة والصديق
إذا أقبلت منه المودة أقبلت * وإن غمزت منه القناة اكفهرّت [ وفاء وكرم ] شاعر من الأعراب « 1 » : إني وإن كان ابن عمي غائبا « 2 » * لمقاذف من دونه وورائه « 3 » وأعدّه نصري وإن كان امرأ « 4 » * مترجرجا في أرضه وسمائه « 5 » ومتى أجده في الشدائد مرملا « 6 » * ألق الذي في مزودي بوعائه « 7 » وإذا تتبّعت الجلائف ماله « 8 » * خلطت صحيحتنا إلى جربائه « 9 » وإذا أتى من وجهة بطريفة « 10 » * لم أطّلع ممّا وراء خبائه وإذا اكتسى لونا جميلا لم أقل * يا ليت أنّ عليّ حسن ردائه وإذا غدا يوما ليركب مركبا * صعبا قعدت له على سيسائه وإذا استراش وفرته وحمدته « 11 » * وإذا تصعلك كنت من قرنائه « 12 »
--> ( 1 ) الأبيات لسماك بن خالد الطائي كما في حماسة البحتري ص 247 ، ونسبها أبو تمام في حماسته 4 / 213 وكذلك صاحب مجموعة المعاني ص 63 إلى الهذيل بن مشجعة البولاني . ( 2 ) في الحماسة : عانبا . ( 3 ) في حماسة أبي تمام : خلفه . ( 4 ) ج ق م - مفيده . ( 5 ) حماسة البحتري : متزحزحا . وكذلك في حماسة أبي تمام . ( 6 ) أرمل القوم : نفد زادهم وافتقروا . وفي حماسة أبي تمام : أجئه . ( 7 ) المزود والمزاد والمزادة : ما يوضع فيه الزاد . وفي حماسة أبي تمام : لوعائه . ( 8 ) في حماسة البحتري : وإذا تعرقت الشديدة ماله وفي حماسة أبي تمام : مالنا . الجلائف : مفردها جليفة وهي السنة الجديدة . والجلائف أيضا : السيول . ( 9 ) الجربى : المصابة بالجرب . والمعنى : أنا ساويناه بأنفسنا . وهذا مثل معناه أنا نخلط فقره بغنانا وغثّه بسميننا . ( 10 ) طريفة : مؤنث طريف ، وهو ما استطرفه من المال واستحدثه والقصد ما يستحسن من الأغراض . ( 11 ) استراش : جمع المال والأثاث واغتنى . ( 12 ) تصعلك : افتقر .