لأبي تمّام استخراجات لطيفة ، ومعان ظريفة ، وجيّده أجود من شعر البحتريّ ومن تقدّمه من المحدثين ، وشعر البحتريّ أحسن استواء من شعره ، لأنّ البحتريّ يقول القصيدة كلّها ، فتكون سليمة من طعن طاعن ، وأبو تمام يقول البيت النّادر والبارد ؛ وهذا المعنى كان أعجب إلى الأصمعيّ ، وما أشبّهه إلا بغائص يخرج الدرّة المخشلبة - وهي زجاجة توضع مكان الدّرّة - ثم قال : لأبي تمام والبحتريّ من المحاسن ما لو قيس بأكثر شعر الأوائل ما وجدوا فيه مثله ، ثم قال : والبحتريّ ختم الشعر ، وله بيتان لو وضعا إلى شعر زهير لجازا فيه ؛ وهما : [ الوافر ] فما سفه السّفيه وإن تعدّى * بأنجع فيك من حلم الحليم « 1 » متى أحفظت ذا كرم تخطّى * إليك ببعض أفعال اللّئيم وذكر المبرّد في هذا المجلس شعرا له ، وقدّمه على نظرائه : [ الكامل ] وإذا ذكرت محاسن ابني صاعد * أدّت إليك مخائل ابني مخلد « 2 » كالفرقدين إذا تأمّل ناظر * لم يعل موضع فرقد عن فرقد وقوله : [ الكامل ] من شاكر عنّي الخليفة للّذي * أولاه من فضل ومن إحسان « 3 » حتّى لقد أفضلت من إفضاله * ورأيت نهج الجود حيث رآني وبعدهما : [ الكامل ] أغنت يداه يدي وشرّد جوده * بخلي ، فأفقرني كما أغناني وله أيضا في الفتح بن خاقان ، وقد نزل إلى الأسد فقتله : [ الطويل ] حملت عليه السيف عطفك ما انثنى * ولا يدك ارتدّت ولا حدّه نبا « 4 » فأحجم لمّا لم يجد فيك مطمعا * وصمّم لما لم يجد عنك مهربا وله فيه : وما منع الفتح بن خاقان نيله * ولكنها الأيام تعطى وتحرم « 5 » سحاب خطاني جوده وهو مسبل * وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر أضاء الأرض شرقا ومغربا * وموضع رجلي منه أسود مظلم

--> ( 1 ) ديوان البحتري ص 2079 . ( 2 ) ديوان البحتري ص 541 . ( 3 ) ديوان البحتري ص 2255 . ( 4 ) ديوان البحتري ص 200 ، 201 . ( 5 ) ديوان البحتري ص 1980 .