شيئا ، ففخر الأعسر عليه بذلك ، فقال له الأيمن : ما علمت أنّ للأعسر فضيلة إلا أن يسرق فيؤخذ فتقطع يمينه . الفاسق : الخارج عن الطاعة إلى ركوب المعصية أو عن الإيمان إلى الكفر ، أخذ من فسقت الرطبة ، إذا خرجت من قشرها . وقال قوم : الفاسق الجائر ، واحتجوا بقوله تعالى : إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [ الكهف : 50 ] ، أي جار ، عنه قال رؤبة : [ الرجز ] يهوين في نجد وغور غائرا * فواسقا عن قصدها جوائرا « 1 » اشمأزّ : انقبض . باخل : شحيح ، وبخيل أكثر من باخل . طارق : قاصد بليل . المطل : تأخير الحق الواجب ، وأصله من مطل القين الحديد في النار ، إذا مدّه وطوّله . العائق : الحابس ، وقد عاقه عن الشيء إذا حبسه . راشق : عائن ، وأصله الرامي ، فجعله للذي يصيب الناس بعينه . واستعيذ : قرئ عليه المعوّذتان ، وهما : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ . الخلائق : الطبائع ، واحدتها خليقة . الآبق : الهارب ، وأبق العبد يأبق إباقا : زال عن مولاه ، وفي معنى فراق الدينار فوق الأخطل : [ الوافر ] ومعشوق يرقص كلّ يوم * ترى في وجهه أبدا كلاما إذا فارقته أجداك خيرا * ولا يجدي عليك إذا أقاما وهذا من قول الحسن البصريّ ، وقد رأى رجلا يقلّب درهما ، فقال له : أتحبّ درهمك هذا ؟ قال : نعم ، قال : فإنه ليس لك حتى يخرج من يدك . واها : تعجّب ، معناه ما أعجب من يقذفه . حالق : جبل أملس منيف . ناجاه : حدّثه سرّا . الوامق : المحبّ ، وقد ومق يمق مقة المحقّ : القائل الحق . * * * فقلت له : ما أغزر وبلك ! فقال : والشّرط أملك ، فنفحته بالدّينار الثّاني ، وقلت له : عوّذهما بالمثاني ، فألقاه في فمه ، وقرنه بتوأمه ، وانكفأ يحمد مغداه ، ويمدح النّادي ونداه . * * *

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 190 ، وأساس البلاغة ( فسق ) ، وللعجاج في ملحق ديوانه 2 / 288 ، والكتاب 1 / 94 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( فسق ) ، وتهذيب اللغة 8 / 414 ، وتاج العروس ( فسق ) ، وجواهر الأدب ص 33 ، والخصائص 2 / 432 ، وشرح التصريح 1 / 288 ، وشرح شذور الذهب ص 431 ، والمحتسب 2 / 43 .