وصلى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم بالناس صلاة العيد ، وحملت بين يديه الحربة « 1 » - وكانت تلك الحربة للنجاشي - فوهبها للزبير فكانت تحمل بين يدي رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم في الأعياد ، وولد ابن الزبير « 2 » ، وكانت غزاة بدر في صبيحة سبعة عشر يوما من رمضان « 3 » ، ويومئذ التقى الروم وفارس فنصرت الروم « 4 » ، وتوفيت رقية بنت رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم « 5 » ، وسعد بن خيثمة « 6 » . وفي السنة الثالثة ( 3 ه ) « 7 » : تزوج عثمان رضي اللّه عنه أم كلثوم في جمادى الآخرة « 8 » ، وتزوج [ ق 7 / ب ] رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم حفصة في شعبان « 9 » ، وزينب بنت خزيمة في رمضان « 10 » ، وولد الحسن بن علي رضي اللّه عنهما ، وكانت غزاة أحد في شوال فقتل حمزة ، وسعد

--> ( 1 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 96 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 3 / 256 . ( 2 ) أي : عبد الله بن الزبير بن العوام . انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 96 . ( 3 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 97 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 2 / 27 ، والسيرة ، لابن هشام : 2 / 211 . ( 4 ) انظر : جامع البيان لتأويل آي القرآن ، لابن جرير الطبري : 10 / 167 . ( 5 ) انظر ترجمتها في : الطبقات الكبرى ، لابن سعد : 2 / 19 ، والاستيعاب ، لابن عبد البر : 1 / 594 ، وأسد الغابة ، لابن الأثير : 7 / 113 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 2 / 251 ، ترجمة رقم ( 29 ) ، والإصابة ، لابن حجر : 7 / 648 ، ترجمة رقم ( 11181 ) . ( 6 ) هو أبو خيثمة ، سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب ، الأنصاري ، الأوسي ، كان أحد النقباء بالعقبة . انظر ترجمته في : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 139 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 481 ، والاستيعاب ، لابن عبد البر : 1 / 176 ، والإصابة ، لابن حجر : 3 / 55 ، ترجمة رقم ( 3150 ) . ( 7 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 156 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 52 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 4 / 2 ، وشذرات الذهب ، لابن العماد الحنبلي : 1 / 10 . ( 8 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 159 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 54 ، وتاريخ دمشق ، لابن عساكر : 3 / 153 و 28 / 303 و 29 / 35 . ( 9 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 160 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 58 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 8 / 56 . ( 10 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 161 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 8 / 115 ، والإصابة ، لابن حجر : 7 / 672 ، ترجمة رقم ( 11230 ) .