ابن الجوزي
63
شذور العقود في تاريخ العهود
ذكر اليسع عليه السّلام « 1 » كان اليسع قد اتبع إلياس [ فنبّئ ] « 2 » ودعا قومه إلى الله تعالى ، وهو اليسع بن عدي بن [ شوتلح ] « 3 » بن أفراييم بن يوسف ، فلما توفي قام مكانه شاب فاضل يقال له : شمعون ، ثم بعث الله تعالى أشمويل . وبعث في زمانه طالوت ملكا « 4 » ، وكان التابوت قد أخذ من بني إسرائيل فاستخلصه [ ق 5 / أ ] لهم من يد جالوت ملك العمالقة « 5 » . ذكر داود عليه السّلام « 6 » وهو داود بن [ إيشي ] « 7 » ، خرج وهو صبي فرمى جالوت فقتله ، وملك بعد هلاك طالوت ، ونبّئ وعلّم صنعة الدروع . وممن نبغ في زمانه لقمان عليه السّلام « 8 » ، وكان مملوكا حبشيّا فلقّن الحكمة ، فلما احتضر بكى وقال : ما أبكي على الدنيا إنما أبكي على ما أمامي : شقّة بعيدة ، ومفازة سحيقة ، وعقبة كئود ، وزاد قليل ، وحمل ثقيل ، فما أدري
--> ( 1 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 1 / 384 وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 274 ، وتفسير القرآن ، لابن كثير : 4 / 53 ، والدر المنثور ، للسيوطي : 7 / 198 . ( 2 ) في ( ك ) : ( فنهى ) . ( 3 ) في ( أ ) : ( شوه بلخ ) ، وانظر : تاريخ دمشق ، لابن عساكر : 10 / 59 . ( 4 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 1 / 386 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 276 ، وتفسير ابن كثير : 1 / 404 ، والدر المنثور ، للسيوطي : 1 / 749 . ( 5 ) انظر : القصة مبسوطة في تفاسير : جامع البيان ، للطبري : 2 / 602 ، وتفسير القرآن العظيم ، لابن كثير : 1 / 404 ، والجامع لأحكام القرآن ، للقرطبي : 3 / 236 ، والدر المنثور ، للسيوطي : 1 / 562 . ( 6 ) انظر : تاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 281 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 2 / 9 . ( 7 ) في ( م ) : ( أبشا ) . ( 8 ) انظر : البداية والنهاية ، لابن كثير : 2 / 123 .