- كتاب في تاريخ أصبهان « 1 » . - كتاب في أعياد الفرس « 2 » . - تاريخ سنيّ ملوك الأرض والأنبياء ( مطبوع ) . - ديوان أبي نواس ( مطبوع ) . - الأمثال الصادرة عن بيوت الشعر « 3 » . - التشبيهات . - الخصائص ، أو الموازنة بين العربية والفارسية . - التنبيه على حدوث التصحيف « 4 » . - الشعوبية « 5 » . ويبقى جانب من حياته الثقافية يتعلق باتهامه بالشعوبية . إن نشأة الشعوبية مرتبطة بالمنافسة بين العرب وغير العرب ، وتدل على مدى المكانة التي وصل إليها رجال من غير العرب في مراكز القرار الإداري . غير أن القرن الرابع للهجرة ، كان قد شهد تطورات هامة على صعيد السلطة المركزية ، التي تفككت ، وقامت دويلات في المناطق ، استأثر فيها الولاة بالسلطة ، وقامت أسرات توارثت الحكم ، وأعيد إحياء الثقافة الفارسية ، واحتضن الحكام في تلك الولايات رجال الفكر والثقافة ، مما سمح ببعض الحرية للمفكرين . ولم يتفق مؤرّخو الأدب حول صحة اتهام حمزة بالشعوبية أو بطلانه ، إلّا أن حمزة ترك نصّا طويلا في « الأمثال » يصرّح فيه بعدم تقديره لسهل بن هارون ( توفي 215 ه ) ، أحد أعلام الشعوبية ، وهذا مما يساعد على دفع التهمة وإبعاد الشبهة عنه .

--> ( 1 ) ياقوت ، معجم الأدباء 3 : 82 ، الفهرست 154 . ( 2 ) النويري ، نهاية الأرب 1 : 185 . ( 3 ) الفهرست 154 . ( 4 ) المصدر نفسه . ( 5 ) المصدر نفسه .