- 4 - يصرّح حمزة في مقدمة « الأمثال » بالمصادر الرئيسية للأمثال التي عرضها ، ومن هذه المصادر : 1 - كتاب صغير لطيف الحجم ، في عشر ورقات للأصمعي ( توفي 213 ه ) في الأمثال « 1 » ، والذي لم تصلنا أيّ من مخطوطاته . وقد عالج الأصمعي في فصل خاص من كتابه الأمثال التي جاءت على صيغة ( أفعل من ) ولعله لم يكن مرتبا ترتيبا أبجديا « 2 » . ويبدو أن كتاب الأصمعي كان معروفا ، إلّا أن حاجي خليفة لم يذكره في لائحته « 3 » ، مما يعني أنه لم ير الكتاب ، على العكس من النديم وياقوت « 4 » . 2 - كتاب من اللحياني ، يقرب من كتاب الأصمعي . واللحياني هو علي بن المبارك ، وقيل : ابن حازم ، لقي العلماء والفصحاء من الأعراب ، غلام الكسائي ، وتلميذ أبي عمرو الشيباني وأبي عبيدة وأبي زيد الأنصاري والأصمعي وغيرهم ، وعنه أخذ أبو عبيد القاسم بن سلّام « 5 » . ولم يذكر كتابه في الأمثال أحدّ من مؤرّخي الأدب إلّا حمزة في « الأمثال » . 3 - القسم الأخير من أمثال أبي عبيد القاسم بن سلّام توفي 224 ه وهو كتاب وصف بأنه من أحسن الكتب المؤلفة في موضوعه « 6 » ، وقد شرحه البكري . وهو كتاب مقسّم إلى أبواب حسب الموضوعات ، وقد نشر في

--> ( 1 ) بروكلمان 2 : 150 ، الفهرست 61 . ( 2 ) زلهايم ، 102 . ( 3 ) كشف الظنون 1 : 150 . ( 4 ) معجم الأدباء 6 : 268 ، والفهرست 61 . ( 5 ) الفهرست 54 . ( 6 ) تاريخ بغداد 2 : 404 ، الفهرست 78 .