12 - أبو الحسن علي الرمّاني « * » وممّن لقينا الشيخ الفقيه النحوي اللغوي الفرضي أبا الحسن علي بن محمد الرمّاني ، لقي الأستاذ الجليل الماهر المحصل أبا الحسن بن عصفور وأخذ عنه علم العربية ، وخدمه كثيرا ، وكان مصححا للشواهد في زمانه دون غيره ، وإعرابه أجود من ذكره للأحكام والتعاليل ، كانت بلسانه لكنة ، وكان مبالغا في طلب دنياه مبالغة كثيرة حتى نقّصت حظه ومنعت لحظه ، ولي قضاء سوسة « 1 » وهو في أول اكتهاله ، وكان القاضي عبد الرحمن بن نفيس يشاور في المسائل ؛ فمشى إليه ليتبرك برأيه ويرى ما عنده ، فقال له سيدي : قدموني لسوسة قال له : يا بني لا قوة إلا باللّه ، لا بدّهم يقدمون الخشاش والجعل والقردة « 2 » ؛ فولى عنه مغضبا ،

--> ( * ) أبو الحسن علي بن عبد اللّه ( كذا في برنامج الوادي آشي : 63 ) ، وفي السبك وأيضا في بغية الوعاة 2 : 172 ، ابن محمد بن رمان الرماني التونسي ، عالم بالعربية ، مولده سنة اثنين وثلاثين وستمائة ، تلقى العلم عن أبي الفضل ابن البراء وابن عصفور وأبي عبد اللّه الأنصاري الشريشي وعن ابن الآبار ، من تلاميذه محمد جابر الوادي آشي ، وتوفي في عام ( 709 ه / ) . له ترجمة في : بغية الوعاة 2 : 172 ، برنامج الوادي آشي : 63 . ( 1 ) سوسة قال الحميري في الروض المعطار : 331 ، « من بلاد أفريقيا ، وإليها تنسب الثياب الرقيقة السوسية ، ويقال لها البيضاء ، ومنها ركب أسد بن الفرات البحر غازيا إلى صقلية في الزمان الأول » ، وقال : « وبالقرب منها محرس المنستير الذي جاء فيه الأثر الوارد ، وهو حصن عالي البناء ، متقن العمل ، وفيه جماعة من الصالحين حبسوا أنفسهم فيه للعبادة » . ( 2 ) ظاهر الفقيه أن القاضي ابن نفيس لم يكن راضيا عن المترجم به في سلوكه المتهافت الذي ذهبت بمهابته .