شهمردان بن أبى الخير رازى
152
روضة المنجمين ( فارسى )
موى گرفتن را : [ بوذن ] ماه در برجهاء آبى شايذ و ذو جسدين شايذ . بيرون سنبله ، و برجهاى كى آن را موى باشذ نشايذ ، چون جدى و حمل از اتّصال بمرّيخ و زحل حذر بايذ كردن و اتّصال به مشترى بغايت نيك « 1 » است . جامه [ نو ] بريذن و پوشيذن حذر بايذ كردن . چون قمر در برجهاء ثابت باشذ خاصّه اسد و از نظر دشمنى و مجامعهء نحوس . همچنين و اتّصال زهره پسنديده است و پوشيذن را بايذ كى قمر در ( 134 ) برجهاى منقلب بوذ متّصل بسعد و از اجتماع و استقبال حذر بايذ كردن . نامه نبشتن : قمر در برجهاء منقلب پسنديذه است مسعود بعطارد و عطارد و قمر دور از تحت شعاع شمس و از نحوس و قمر اتّصالى دارذ بذان كوكب كى دليل بوذ بر آنكس كى نامه سوى او همىروذ چون بپاذشاهان ، آفتاب و خذاوند سلاح ، مرّيخ چنانك در مقدّمه گفتيم دور تيوس « 2 » گفته است بايذ كى بذان طبقه كى نامه نبيسى كوكب دليل او دور بوذ از رجوعت و احتراق و عيبها و قمر زايد در نور و عدد و ناظر بذو از دوستى . باب سيّم : از برج دوّم سه فصل است انبازى كردن بوذن قمر در برجهاء ذو جسدين متّصل بسعود و مقبول پسنديذه است و از برجها [ ى ] ثابت اسد [ پسنديذه است ] از بهر آنك خانهء شمس است و قمر را نور همىدهذ و از نظر زحل بايذ كى دور بوذ چى دروغ و عشوه و جذائى باشذ و نظر مرّيخ خصومت و وحشت آورذ و از همه پسنديذهتر نظر مشترى است و بوذن خذاوند طالع در طالع پسنديذه بوذ و نحسان بايذ كى از اوتاد زايل باشند چه طالع دليل انباز اوّل بوذ يا آنك بسال مهترست و هفتم [ دليل ] انباز دوّم و وسط السما دليل مقدار نفع و سوذ و چهارم دليل عاقبت كار . خريذن چيزها : بايذ كى سهم سعادت در وتدى بوذ [ و ] در خانه مشترى كى دليل كنذ بر منفعت خريدار و قمر بايذ كى بسعدان پيوندذ و سعدان به سهم و قمر نظر دارند و برجهاى معوّج الطلوع و قمر ناقص در نور و عدد مذموم است و بايذ كى مرّيخ از قمر و عطارد ساقط بوذ .
--> ( 1 ) . ساير نسخهها « سخت پسنديده » . ( 2 ) . نسخه توبينگن « دوروسوس » ، نسخه قاهره دروتيوس Dorotheus ، نسخه اساس ذروفيوس .