باب 26 ( 2236 ) 1 - قال أبو الحسن عليه السلام لغلامه : أما علمت أني لا آكل على مائدة ( 1 ) ليس عليها خضرة ، فأتني بالخضرة . ( 2237 ) 2 - وروي : أن عليا عليه السلام لم يؤت بطبق إلا وعليه بقل لأن قلوب المؤمنين خضرة ( 1 ) تحن إلى شكلها . باب 27 ( 2238 ) 1 - قال الرضا عليه السلام : أحل الله لحوم الإبل والبقر والغنم ، لكثرتها وإمكان

--> الباب 26 فيه حديثان 1 - الوسائل ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب آداب المائدة ، الباب 103 ( باب استحباب حضور البقل والخضرة على المائدة والأكل منها وكراهة خلوها عن ذلك ) . الجديد ، 24 : 419 / 2 ( 30947 ) ، القديم ، 16 : 638 / 2 . نقله عن الكافي : 6 : 362 / 1 ، وأشار إليه عن المحاسن : 2 / 507 ، الباب 87 ، من كتاب المآكل ، أبواب البقول ، الحديث 651 . في الوسائل : . . . ليس فيها خضرة . . . ( 1 ) حمل على الاستحباب بأن يكون البقل موجودا في المائدة ، سمع منه ( م ) . 2 - الوسائل ، نفس المصدر . الجديد ، 24 : 419 / 1 ( 30946 ) ، القديم ، 16 : 638 / 1 . نقله عن الكافي : 6 : 362 / 2 ، وأشار إليه عن المحاسن ، 2 / 507 ، الباب 87 ، من كتاب المآكل ، باب البقول ، الحديث 652 . في الوسائل : . . . خضرة ، فهي تحن . . . وفي الحجرية بدل لم يؤت ( لو يؤت ) وما هنا أثبتناه من الوسائل ومن ( م ) . ( 1 ) القلوب خضرة مجاز ، سمع منه ( م ) . الباب 27 فيه حديث واحد 1 - الوسائل ، كتاب الأطعمة المباحة ، الباب 19 ( باب إباحة لحوم الإبل والبقر والغنم والبقر الوحشية والحمر الوحشية وكراهة الأهلية ) . الجديد ، 25 : 50 / 3 ( 31145 ) ، القديم ، 17 : 34 / 3 . نقله عن علل الشرائع : 2 / 561 ، الباب 355 ، الحديث 1 ، وفيه أيضا ، 2 / 563 ، الباب 359 ، الحديث 4 ، وعن عيون أخبار الرضا عليه السلام ، 2 : 97 ، الباب 33 ، باب في ذكر ما كتبه إلى محمد بن سنان ، الحديث 1 . في الوسائل : أحل الله تبارك وتعالى لحوم البقر والإبل . . . وتحليل البقر الوحش . . . ولا محرم ، ولا هي مضرة بعضها ببعض ولا مضرة بالإنس ، ولا في خلقها تشويه ، وكره . . . والحمر الأهلية . . .