سِراعاً . والمُنْصاعُ : المُعَرّدُ والناكِصُ . وصَوَّعَ موضِعاً للقُطن : هَيّأَه لنَدْفِه . والصاعةُ : البقعة الجَرْداءُ ليس فيها شيء . والصاعُ المطمئنُ من الأرض كالحُفْرة . والصاعُ : مِكيالٌ لأهل المدينة يأْخذ أَربعة أَمدادٍ . وصاعُ النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، الذي بالمدينة أَربعةُ أَمدادٍ بمُدِّهم المعروفِ عندهم ، وأَهلُ الكوفة يقولون عِيارُ الصاعِ عندهم أَربعة أَمْناءٍ ، والمُدُّ رُبْعُه ، وصاعُهم هذا هو القَفِيزُ الحجازي ولا يعرفه أَهل المدينة . والصُّواعُ والصِّواعُ والصَّوْعُ والصُّوعُ ، كله : إناء يشرب فيه . وصَوَّعَ الطائرُ رأْسه : حركه . وصَوَّعَ الفرسُ : جَمَحَ برأْسه . وصَوَّعَتْه الريحُ : صَيَّرَتْه هَيْجاً كصَوَّحَتْه . صوغ : الصَّوْغُ : مصدر صاغَ الشيءَ يَصُوغُه صَوْغاً وصِياغةً وصُغْتُه أَصوغُه صِياغةً وصيغةً وصَيْغُوغةً : سبَكَهُ . ورجل صائِغٌ وصَوَّاغٌ وصَيَّاغٌ : هو صَوَّاغُ الحَلْي ، يقال : صاغ شعراً وكلاماً أَي وضعه ورتَّبَه . وهذا صَوْغُ هذا أَي على قدره . وغُلامانِ صَوْغانِ : على لِدةٍ واحدةٍ . وهما صَوْغانِ أَي سِيَّانِ . وفلان حسَنُ الصِّيغةِ أَي حسَنُ الخِلْقةِ والقَدِّ . وصاغَه اللَّهُ صِيغةً حسَنةً أَي خَلَقَه . وصاغَ الأُدْمُ في الطعام يَصُوغُ أَي رَسَبَ ، وصاغَ الماءُ في الأرض رَسَبَ فيها . والصِّيغةُ : السِّهامُ التي من عمل رجل واحد . صوف : الصُّوفُ للضأْن وما أَشْبهه ؛ والصوفُ للغنم كالشَّعَر للمَعَزِ والوَبَرِ للإِبل ، والجمع أَصوافٌ ؛ ويقال لواحدة الصوف صُوفةٌ . ويصغر صُوَيْفة . وكبش أَصْوَفُ وصَوِفٌ ، وصائِفٌ وصافٌ وصافٍ ، وصوفانيٌّ ، كل ذلك : كثير الصوف . والأُنثى صافةٌ وصُوفانةٌ . ولِيّةٌ صافةٌ : يُشْبِه شعرُها الصوفَ . وصُوفُ البحر : شيء على شكل هذا الصُّوفِ الحيواني ، واحدته صُوفةٌ . والصُّوفانَةُ : بقلة معروفة وهي زَغْباء قصيرة . وأَخَذ بصُوفَةِ رَقَبَتِه وصُوفِها وصافِها : وهي زَغَبات فيها ، وقيل : هي ما سال في نُقْرَتِها أَي أَخذه قهراً ، ويقال أَيضاً أَعطاه بصوف رقبته كما يقال أَعطاه برُمَّته . وقيل : أَعطاه مَجّاناً ولم يأْخذ ثمناً . وصَوَّفَ الكرْمُ : بدت نوامِيه بعد الصِّرام . والصوفةُ : كل من ولي شيئاً من عمل البيت ، وهم الصُّوفان . وصافَ عني شَرُّه يصُوفُ صَوْفاً : عَدَلَ . وصافَ السهْمُ عن الهَدَفِ يَصُوفُ ويَصِيفُ : عدل عنه . صوق : الصَّاقُ : لغة في السَّاقِ ، عَنْبريّة . والصَّوِيقُ : لغة في السَّويق المعروف . صوك : صاكَ به الدمُ والزعفران وغيرهُما يَصُوك صَوْكاً : لزق . والصائك : اللازق . ولقيته أَوَّلَ صَوْكٍ وبَوْكٍ أَي أَوَّل شيء . والصَّوْكُ : ماء الرجل . وتَصَوَّك في عذرته : التطخ بها . والصائِكُ : الدم اللازق ، ويقال : الصائك دم الجَوْف . صول : صالَ على قِرْنِه صَوْلًا وصِيالًا وصُؤُولًا وصَوَلاناً وصالًا ومَصالةً : سَطا . والصَّؤُول من الرجال : الذي يَضْرب الناسَ ويتَطاول عليهم . وصالَ عليه إِذا اسْتطَال . وصالَ عليه : وثَبَ صَوْلًا وصَوْلةً . يقال : رُبَّ قَوْلٍ أَشَدّ من صَوْل . والمُصَاوَلَةُ : المُواثَبة ، وكذلك الصِّيالُ والصِّيالة . صالَ الجَمَلُ يَصُولُ صِيالًا وصُوالًا وهو جَمَلٌ صَؤُولٌ ، وهو الذي يأْكل راعيَه ويِواثِبُ الناسَ فيأْكلهم . وصَؤُل البعير يَصْؤُل ، بالهمز صآلةً إذا صار يَشُلُّ الناس ويَعْدُو عليهم ، فهو صَؤول . وصِيلَ لهم كذا أَي أُتِيح لهم . وصالَ العَيْرُ على العانةِ : شَلَّها وحَمَلَ عليها . والمِصْوَلَة المِكْنَسة . التي يُكْنَس بها نواحي البَيْدَر . والمِصْوَل شيء يُنْقَع فيه الحَنْظَل لتَذْهَب مَرارتُه ، والصِّيلة ، بالكسر : عُقْدة العَذَبة . وصُولٌ : اسم موضع . صوم : الصَّوْمُ : تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ