صوج : الصَّوْجان من الإِبل والدَّوابّ : الشديد الصُّلب . وعَصاً صَوْجانَةٌ : كَزَّة . ونِخْلة صَوْجانة : كَزَّة السَّعَف . والصَّوْجان : الصَّوْلَجان . صوح : يَصَوِّحُ تَصَوَّحَ البَقْلُ وصَوَّحَ : تمّ يُبْسُه ؛ وقيل : إذا أَصابته آفة ويبس . وصَوَّحَتْهُ الريحُ : أَيْبَسَتْهُ . والانْصِياحُ : كالتَّصَوُّحِ . والصَّاحَةُ من الأَرض : التي لا تُنْبِتُ شيئاً أَبداً . وانْصاحَ الثوبُ انْصِياحاً : تشقق من قِبَلِ نَفْسه . وتَصَايَحَ غِمْدُ السيف إذا تشقق . وفي النوادر : صَوَّحَتْهُ الشمسُ ولَوَّحَتْهُ وصَمَحَتْهُ إذا أَذْوَتْهُ وآذَتْهُ . والتَّصَوُّحُ : التَّشَقُّقُ في الشَّعَر وغيره . وانْصاحَ القمر : استنار . وانْصاحَ الفجرُ انْصِياحاً إذا استنار وأَضاءَ ، وأَصله الانشقاق . والصُّوَّاحةُ ، على تقدير فُعَّالة : من تشقق الصُّوف . والصُّوَاحُ : عَرَقُ الخيل خاصةً ، وقد يَعمُّ به . والصَّوْحُ ، بفتح الصاد : الجانب من الرأْس والجبل . وصُوحا الوادي : حائطاه ويفرد ، فيقال : صُوحٌ . وصُوحُ الجبل : أَسفله . والصُّواحُ : الطَّلْعُ حين يَجِفُّ فيتناثَرُ . وبنو صُوحانَ : من بني عبد القيس . والصُّواحُ : الجِصُّ . والصُّواحُ من اللبن ما غلب عليه الماء ، والصُّواحُ : النَّجْوَةُ من الأَرض . وصاحةُ : موضع . وقيل : صاحةُ اسم جبل . وهِضابٌ حُمْرٌ بقرب عَقِيق المدينة . صود : الصُوديُوم : جسم بسيط ، ذو تأثير كيماوي شديد . صور : في أَسماء اللَّه تعالى : الْمُصَوِّرُ وهو الذي صَوَّر جميعَ الموجودات ورتبها فأَعطى كل شيء منها صورة خاصة وهيئة مفردة يتميز بها على اختلافها وكثرتها . والصورة في الشكل ، والجمع صُوَرٌ وصِوَرٌ وصُوْرٌ ؛ وقد صَوَّرَهُ فَتَصَوَّرَ . وتَصَوَّرْتُ الشيءَ : توهمت صورتَه فتصوَّر لي . والتَّصاوِيرُ : التَّماثِيلُ . ورجل صَيِّرٌ : حَسَنُ الصُّورَةِ . وصارَ الرجلُ : صَوَّتَ . وعصفور صَوَّارٌ : يجيب الداعيّ إذا دعا . والصَّوَرُ : المَيَل . ورجل أَصْوَرُ بيّن الصَّوَرِ أَي مائل مشتاق . وصُرْتُ إليَّ الشيءَ وأَصَرْتُه إذا أَملتَه إليك . وصارَ الشيءَ صَوْراً وأَصَارَه فانْصار : أَماله فمال . وصَوِرَ يَصْوَرُ صوراً ، وهو أَصْوَرُ : مال . وأَصْوَر : المائل العنق لثقل حِمْلِهِ . وصارَ وجهَهُ يَصُورُ : أَقْبَل به . وصُرْ إليَّ وصُرْ وجهك إليَّ أَي أَقبل عليَّ . وصُرْتُ الشيءَ أَيضاً : قطعتُه وفصَلْتُه . وصَوْرَا النَّهْرِ : شَطَّاه . والصَّوْرُ : النخل الصغار ، وقيل : هو المجتمع ، وجمع الصِّير صِيرانٌ . والصَّوْرُ : أَصل النخل . والصَّوْر : الجماعة من النخل . والصِّوَارُ والصُّوَارُ : القَطيع من البَقَر ، والعدد أَصْوِرَة والجمع صِيران . والصُّوار : وعاء المِسْك . والصَّوْرة : الحِكَّة من انْتِغاش الحَظَى في الرأْس . والصُّورُ : القَرْن . والصِّواران : صِماغا الفَمِ ، والعامة تسميهما الصِّوَارَين . والصِّوَار والصُّوَار : الرائحة الطيبة . والصِّوار والصُّوَار : القليل من المِسْك ، والجمع أَصْوِرَة وأَصْوِرَةُ المسكِ : نافِقاتُه . وصوار المسك : نافجته . وتَصَوَّرَ منها أَي سقط . وبنو صَوْرٍ : بطن من بني هَزَّانَ بن يَقْدُم بن عَنَزَةَ . وصَارَة : اسم جبل ويقال أَرض ذات شجر . وصارَةُ الجبلِ : أَعلاه ، وتحقيرها صُؤَيْرَة . والصُّوَر والصِّوَر : موضع بالشام . وصارَة : موضع . صوص : رجل صُوصٌ : بَخِيل . وهو أَيضاً : المنفردُ بطعامه لا يُؤاكلُ أَحداً . وقيل : الصُّوصُ اللئيمُ القليلُ الندَى والخير . صوع : صاعَ الشُّجاعُ أَقْرانَه والراعي ماشيته يَصُوعُ : جاءهم من نَواحِيهِمْ . ومعْنَى الكَمِيُّ يَصُوعُ أَقْرانَه أَي يَحْمِلُ عليهم فَيُفَرِّق جمعهم . وصاعَ الغَنَمَ يَصُوعُها صَوْعاً : فرّقها . والتَّصَوُّعُ : التفرّق . وصاعَ القومُ : حَمَل بعضُهم على بعض . وصاعَ الشيءَ صَوْعاً : ثَناه ولواه . وانْصاعَ القومُ : ذَهَبُوا