عبد الله علي مهنا
104
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
وطَمَارِ وطَمَارٌ : اسمٌ للمكان المرتفع . والطُّمَّرُ والطِّمَّوْرُ : الأَصل . وبنات طَمَارِ : الداهية . والمُطَمِّراتُ : المُهْلِكَاتُ . والمَطْمُورةُ : الحَبْسُ . وطَمِرَت يَدُه : وَرِمَتْ . والطِّمِرُّ ، والطِّمْرِيرُ والطُّمْرُورُ : الفرسُ الجَوَادُ ، والأُنثى طِمِرَّةٌ . والطِّمِرَّة منَ الخيل : المُشْرفةُ . والطُّمْرور : الذي لا يملك شيئاً . والطِّمْرُ : الثوب الخلَقُ ، والجمع أَطْمارٌ . والمِطْمَرُ : الزِّيجُ الذي يكون مع البنَّائين . والمِطْمَرُ والمِطْمارُ : الخيط الذي يُقدِّر به البَنّاء البِناءَ . والطُّومارُ : واحدُ المَطَامِيرُ . والطامُورُ والطُّومَارُ : الصحيفةُ . والطُّمْرُورُ : الشِّقْراق . ومَطَامِيرُ : فرسُ القَعْقاع بن شَوْرٍ . طمرس : الطِّمْرِس : الدَّنيء اللئيم والطُّرْموسُ : الخَرُوفُ . والطِّمْرِساء : السحاب الرقيق كالطِّرْمِساء . والطِّمْرِسُ والطُّمْرُوسُ : الكذاب . طمرق : الطُّمْرُوقُ : اسم من أَسماء الخفَّاش . طمس : الطُّمُوس : الدروس والانْمِحاء . ويقال : طَمَسْتُه فَطَمَسَ طُمُوساً إذا ذهب بصره . وطُمُوس القلب : فسادُه . والطَّمْسُ : استئصال أَثر الشيء . والمَطْموس الأَعمى الذي لا يبين حَرْفُ جَفْنِ عينه فلا يرى شُفْرُ عينيه . والطَّامِسُ : البعيدُ . وطَمَسَ بعينه : نظر نظراً بعيداً . والطَّامِسيَّة : موضع . وطَمَسَ في الأَرض إذا دَخَلَ فيها إما راسخاً وإما واغلًا . والطَّماسَةُ كالحَزْرِ . يقال : كم يكفي داري هذه من آجُرَّةٍ ؟ قال : اطْمِسْ أَي احْزِرْ . طمش : الطِّمْشُ : الناس ؛ وجمعه طُمُوشٌ . طمع : الطَّمَعُ : ضِدُّ اليَأْسِ . طَمِعَ فيه وبه ، فهو طَمِعٌ وطَمُعٌ : حَرَص عليه ورَجاه . والمَطْمَعُ : ما طُمِعَ فيه . والمَطْمَعةُ : ما طُمِعَ من أَجْله . وامرأَة مِطْماعٌ : تُطْمِعُ ولا تُمَكِّنُ من نفْسها . وتَطْمِيعُ القَطْر : حين يَبْدأُ فَيَجِيء منه شيءٌ قليل . والطَّمَعُ : رِزْق الجُنْد ، وأَطْماع الجُند : أَرزاقُهم . ويقال في التعجب : طَمُعَ الرجلُ فلان ، بضم الميم ، أَي صار كثير الطَّمَعِ . طمل : الطَّمْلُ : السَّير العنيف . طَمَلَ الإِبلَ يَطمُلها طَمْلًا وطَمَلْت الناقةَ طَمْلًا : سيَّرْتها سيراً فسيحاً . والطِّمْلُ من الرجال : الفاحشُ البَذيُّ الذي لا يُبالي ما صنَع وما أتى وما قيل له ، وإنه لَمِلْطٌ طِمْلٌ ، والجمع طُمولٌ . والاسم الطّمولة . ورجُلٌ طَمِيلٌ : خَفِيُّ الشأْن . والطِّمْل والطِّمْلِيل : اللصُّ ، وقيل : اللص الفاسق ، وعَمَّ بعضهم به كلَّ لِصّ . وانطَمَلَ فلان إِذا شارك اللُّصوص . والطِّمْلالُ : اللصُّ . والطِّملال : الذئب . والطِّمْلُ والطِّمِلُّ والطِّمْلالُ : الذئب الأَطلَسُ الخفِيُّ الشخص . والطِّمْلُ والطِّمْلال والطِّمْلِيل والطُّمْلول : الفقير السَّيِّىء الحال القَشِف القبيح الهيئة الأَغبر . والطَّلمْلة والطَّمَلَة : الحمْأَة والطينُ ، وقيل : ما بقي في أَسفل الحوض من الماء الكَدِر . والطِّمْلُ : الماء الكَدِر . يقال : صار الماء دَكَلة وطَمَلة وثُرْمُطةً ، كله الطين الرقيق . واطُّمِلَ ما في الحوض : أُخرِج فلم يُترك فيه قَطْرة . والطِّمْل : الثوب الذي أُشبع صَبْغُه . والطِّمْل : النَّصِيب . والسَّهم الطَّمِيل والمَطْمُول : المُلَطَّخ بالدم . ووَقع في طَمْلة إذا وقع في أَمر قبيح والتَطَخ به . ورجلٌ مَطمول وطَميل : مَلْطوخ بدم أَو بقبيح أَو بغيره . وإنما سُمِّيت القِلادة طَمِيلًا لأَنها تُطْمَل بالطِّيب أَي تُلَطَّخ . والمطمل : مكتب تباب العرائس بالذهب . والمِطْمَلة : ما تُوَسَّع به الخُبزة . وطَمَلْت الخبزة : وسَّعْتها . وقد طَمَلَ الحصيرَ ، فهو مَطْمُولٌ وطَمِيلٌ : رَمَله وجعَلَ فيه الخُيوط . والطَّمِيل والطَّمِيلة : الجدْيُ والعَناق لأَنهما يُطْمَلان أَي يُشَدَّان . طملس : رَغِيفٌ طَمَلَّسٌ ، بتشديد اللام ، أَي جافٌّ . طمم : طَمَّ الماءُ يَطِمُّ طَمّاً وطُمُوماً : عَلا وغَمَر . وكلُّ