عبد الله علي مهنا

703

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

وتشوَّفتِ الأَوْعالُ إذا ارتفعت على معاقِلِ الجبال فأَشْرفت . واسْتَشافَ الجُرحُ ، فهو مُسْتَشِيفٌ ، بغير همز إذا غَلُظَ . والشافةُ وهي قُرحة تخرج بباطن القدم . شوق : الشَّوْقُ والاشْتِياقُ : نِزاعُ النفس إلى الشيء ، والجمع أَشْواقٌ ، شاقَ إليه شَوْقاً وتَشَوَّقَ واشتاقَ اشْتياقاً . والشَّوْقُ : حركة الهوى . والشُّوق : العُشّاق . وشاقَني الشيءُ يَشُوقُني ، فهو شائِقٌ وأَنا مَشُوقٌ . وشاقَنِي شَوْقاً وشَوَّقَني : هاجني فتَشَوَّقْت إذا هَيَّجَ شَوْقَكَ . وشاقَ الطُّنُبَ إلى الوتد شَوْقاً : مدَّه إليه فأَوثقه به . وشُقْتُ القربة أَشُوقُها : نَصَبْتُها مُسْنَدة إلى الحائط ، فهي مَشُوقة . ورجل أَشْوَقُ : طويل . شوك : الشَّوْكُ من النبات : معروف ، واحدته شَوْكة ، والطاقةُ منها شَوْكَة . وأَرضٌ شاكَةٌ : كثيرة الشَّوْك . وشجرة شاكَةٌ وشَوِكَةٌ وشائكَةٌ ومُشِيكة : فيها شَوْكٌ . وقد شاكَتْ إِصبَعَه شَوْكَةٌ إذا دخلت فيها . وشاكته الشَّوْكةُ تَشُوكه : دخلت في جسمه . وشُكْتُهُ أَنا : أَدخلت الشَّوْك في جسمه . وشاك يَشاكُ : وقع في الشَّوْك . وشاكَ الشَّوْكة يَشاكُها : خالطها . وشِكْتُ الشَّوْكَ أَشاكه إذا دخلت فيه ، فإذا أَردت أَنه أَصابك قلت شاكني الشَّوْكُ يَشُوكُني شَوْكاً . وشاكَتْه الشوكة تَشُوكه أَصابته . وشَوَّكَ الحائطَ : جعل عليه الشوكَ . وأَشوَكتِ الأَرضُ : كثر فيها الشَّوْكُ . وشَوَّك الزرعُ وأَشوَك : حَدَّد وابيض قبل أَن ينتشر . وشاكَ لَحْيا البعير : طالت أَنيابه ، ومنه إبل شُوَيْكِيَّةٌ . وشوْكةُ العقرب : إبرته . وشَوْكةُ الحائك : التي تُسَوَّى بها السَّداةُ واللُّحْمةُ ، وهي الصِّيصة . وشَوَّك الفرخُ تَشْوِيكاً : خرجت رؤوسُ ريشه . وشَوَّكَ شاربُ الغلام : خشُن لَمْسُهُ . وشَوَّكَ ثديُ الجارية : تحدَّد طرَفُهُ ، وتهيأَ للنُّهود . وشَوَّك الرأْسُ بعد الحلق أَي نبت شعره ؛ وحُلَّة شَوْكاءُ : عليها خشونة الجِدَّة . والشَّوْكةُ : السلاح ، وقيل حِدَّةُ السلاح . ورجل شاكي السلاح وشائكُ السلاح . والشَّوْكةُ : شدة البأْس والحدُّ في السلاح . وشَوْكة القتال : شدّة بأْسه . وشَوْكة المُقاتل : شدّة بأْسه . والشَّوْكةُ : داء كالطاعون . والشَّوْكةُ : حُمْرة تَرْقَى الجسدَ فتُرْقَى ؛ وقد شِيكَ الرجل : أَصابته هذه العلة ، ورجل مَشُوك . والشَّوْكة : طينة تُدارُ رَطْبةً ويُغْمَزُ أَعلاها حتى تنبسط ثم يجعل في أَعلاها سُلَّاء النخل ليُخَلَّص بها الكَتَّانُ ، وتسمى شُوَاكة الكتاب . والشُّوَيْكةُ : ضرب من الإِبل . وشَوْكة : بنت عمرو بن شأْس . والشُّوَيْكة وشُوكٌ وشَوْكانُ والشَّوْكانُ : مواضع . شول : شالت الناقةُ بذنَبِها تَشُولَه شَوْلًا وشَوَلاناً وأَشالَتْه واسْتَشالَتْه أَي رَفَعَتْه . وشالَ ذَنَبُها أَي ارتفع . والشّائلةُ من الإِبل : التي أَتى عليها من حَمْلها أَو وَضْعها سبعةُ أَشهر فخَفَّ لبنُها ، والجمع شَوْلٌ . والشَّوْل لا يكون زماناً ولا مكاناً ، فيجوز فيها الجرُّ . وأَشوالٌ جمع الجمع . والشَّوْلُ من النُّوق التي خَفَّ لبنُها وارتفع ضَرْعُها ، وأَتى عليها سبعةُ أَشهر من يوم نَتاجها أو ثمانيةٌ فلم يَبْقَ في ضُروعِها إلا شولٌ من اللبن أَي بَقِيَّة . وشَوَّلَت الناقةُ ، أَي صارت شائلةً . والشائل ، بلا هاء ، الناقةُ التي تشُولُ بدَنَبها لِلِّقاح ولا لبن لها أَصلًا ، والجمع شُوَّلٌ . وشَوَّلَت الإِبل : لحِقَتْ بُطُونُها بظُهورها . ويقال للتي شالتْ بذَنَبِها شائل ، وللتي شالَ لبَنُها شائلة . وكلُّ ما ارتفع شائلٌ . وأَما الناقة الشائلُ ، بغير هاء ، فهي اللاقح التي تَشُول بذَنَبِها للفحل أَي ترفعه فلذلك آيةُ لِقاحها ، وتَرْفَع مع ذلك رأْسَها وتَشْمَخ بأَنْفِها ، وهي حينئذ شامذ . وشالَ المِيزانُ : ارْتَفَعَت إحدى كِفَّتَيْه . ويقال : شالَ ميزانُ فلان يَشُول شَوَلاناً ، وهو مَثَلٌ في المفاخرة ، يقال فاخَرْتُه فَشالَ مِيزانُه أَي فَخَرْتُه