الناس . والشُّهْرَة : وُضُوح الأَمر ، وقد شَهَرَه يَشْهَرُهُ شَهْراً وشُهْرَة فاشْتَهَرَ ، وشَهَّرَهُ تَشْهِيراً واشْتَهَرَه فاشْتَهَرَ . والشُّهْرَةُ : الفضيحة . شهر الملَيْساء : شَهْرٌ بين الصَّفَرِيَّة والشِّتاء ، وهو وقت تنقطع فيه المِيرَة . والشَّهْرُ : القَمَر ، سمي بذلك لشُهْرته وظُهوره . والشهر العدد المعروف من الأَيام ، سمي بذلك لأَنه يُشْهَر بالقمر وفيه علامة ابتدائه وانتهائه . والشهر : الهلال ، سُمِّي به لشهرته وظهوره ، والجمع أَشْهُرٌ وشُهور . وشَاهَرَ الأَجِيرَ مُشَاهَرَةً وشِهَاراً : استأْجره للشَّهْر . والمُشاهَرَة : المعاملة شهراً بشهر . وأَشْهَرَ القومُ : أَتى عليهم شهرٌ ، وأَشهرتِ المرأَة : دخلتْ في شهر وِلادِها . وأَشْهَرْنا : دخلنا في الشهر . والشُّهور : العلماء ، الواحد شَهْر . وشَهَرَ فلان سيفَه يَشْهَرُهُ شَهْراً أَي سَلَّه ؛ وشَهَّرَهُ : انْتَضاه فرفعه على الناس . وامرأَة شَهِيرة : وهي العَرِيضة الضخمة . والأَشاهِرُ : بَياض النَّرْجِس . والشِّهْرِيَّة : ضرْب من البَرَاذِين ، وهو بين البِرذَون والمُقْرِف من الخيل . وشَهْرانُ : أَبو قبيلة من خَثْعَم . وشُهَارٌ : مَوضع . شهرب : الشَّهْرَبةُ والشَّهْبَرةُ : العَجوزُ الكبيرة ؛ وشَيْخٌ شَهْرَبٌ ، وشَيْخٌ شَهْبرٌ ، والشَّهْرَبة الحُوَيْضُ الذي يكون أَسفلَ النخلة ، وهي الشَّرَبة فزيدت الهاء . شهرز : الشِّهْرِيز : والشهْرِيز : ضرب من التمر معرب . شهرق : الشَّهْرقُ : القصبة التي يُدير حولها الحائكُ الغزلَ . شهسفرم : شاهَسْفَرَم : ريحانُ الملك ، هي فارسية دخلت في كلام العرب . شهق : الشَّهِيقُ : أَقبحُ الأَصواتِ ، شَهِقَ وشَهَقَ يَشْهَقُ ويَشْهِقُ شَهِيقاً وشُهاقاً ، وبعضهم يقول شُهُوقاً : ردَّد البكاء في صدره . وشَهِيقُ الحمار : آخرُ صوته ، وقيل : شَهِيقُ الحمار نَهِيقه . والشَّهِيق : ردُّ النفَس . والشَّهِيقُ ضد الزفير . والشَّهِيقُ : الأَنِينُ الشديد المرتفع جدّاً . ورجل ذو شاهقٍ : شديدُ الغضب . وشَهَقت وشَهِقَت عين الناظر عليه إذا أَصابه بعين . والشَّهْقة : كالصيحة . والتَّشْهاقُ : الشَّهِيق ، ويقال : ضَحِكٌ تَشْهاق . والشاهِقُ : الجبل المرتفع ، وقد شَهَقَ شُهُوقاً ، والجمع شواهق . شهل : الشُّهْلة في العَينِ : أَن يَشُوبَ سَوادَها زُرْقةٌ ، وعَينٌ شَهْلاء ورجُل أَشْهَلُ العينِ بَيِّنُ الشَّهَل . والشَّهَل والشُّهْلة أَقَلُّ من الزَّرَق في الحَدَقة ، وهو أَحسن منه ، والشُّهْلة أَن يكون سواد العين بين الحُمْرة والسواد ، وقيل : هي أَن تُشْرَب الحَدَقةُ حُمْرةً ليست خُطُوطاً كالشُّكْلة ولكنها قلَّة سواد الحَدَقة حتى كأَنَّ سوادها يَضْرب إلى الحمرة ، وقيل : هو أَن لا يَخْلُص سوادُها . والشُّهْلة حُمْرة في سواد العين كالشُّكْلة في البياض . والشَّهْلاءُ : الحاجةُ . والشَّهْلَةُ : العَجوز . وقيل : الشَّهْلة النَّصَفُ العاقلةُ ، وذلك اسم لها خاصةً لا يوصف به الرجل . وامرأَة شَهْلة كَهْلة . والمُشاهَلَةُ : المشاتمةُ والمُشارَّة والمُقارَصة . وجَبَل أَشهَل إذا كان أَغْبر في بياض ، وذِئبٌ أَشْهَلُ . شهم : الشَّهْمُ : الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ ، الجَلْدُ ، والجمع شِهام ؛ وقد شَهُمَ الرجلُ ، بالضم ، شَهامة وشُهومة إذا كان ذكِيّاً ، فهو شَهْمٌ أَي جَلْدٌ . والشَّهْمُ : السَّيِّدُ النَّجْدُ النافذُ في الأُمور ، والجمع شُهومٌ . وفرس شَهْمٌ : سريعٌ نَشِيطٌ قويّ . وشَهَم الفرسَ يَشْهَمُه شَهْماً : زجره . وشَهَم الرجلَ يَشْهَمُه ويَشْهُمه شَهْماً وشُهوماً : أَفزعه . والمَشْهوم : الحديدُ الفُؤاد ؛ والمَشْهومُ : كالمَذْعُور سواءً ، وقد شَهَمْتُه أَشْهَمُه شَهْماً إذا ذَعَرْته . والشَّهْمُ : حَجَرٌ يجعلونه في أَعلى بيت يبنونه من حجارة ويجعلون لَحْمَة السَّبُع في مُؤَخَّرِ البيت ، فإذا دخل السبع