عبد الله علي مهنا
627
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
مُتَلَدِّدين . وسَمَهَ الرجلُ سَمْهاً ، فهو سامِهٌ : دُهِشَ . ورجل سامِهٌ : حائر ، من قوم سُمَّهٍ . يقال رجل مُسَمَّهُ العَقْل ومُسَبَّهُ العَقْلِ أَي ذاهب العقل . والسُّمَّهى : مخُاظُ الشيطان . والسُّمَّهَةُ : خُوصٌ يُسَفُّ ثم يجمع ، يجعل شبيهاً بالسُّفْرة . سمهج : السَّمْهَجَةُ : الفتل الشديد . ويمين سَمْهَجَةٌ : شديدة . وسَمْهَجَ الكلامَ : كذب فيه . ولبن سَمْهَجٌ : حُلْوٌ دَسِمٌ . وأَرض سَمْهَجٌ : واسعة سهلة . وريحٌ سَمْهَجٌ : سهلة . وسَماهِيجُ : موضع . والسَّمْهَجِيجُ من أَلبان الإِبل : ما حُقِنَ في سِقاء غير ضَارٍ فلبث ولم يأْخذ طَعْماً . وسَماهِيجُ : جزيرة في البحر تدعى بالفارسية « ماش ما هي » فعرّبتها العرب وهي بين عُمان والبحرين . وفَرَسٌ مُسَمْهَجٌ : معتدل الأَعضاء . سمهد : السَّمْهَدُ : الكثير اللحم الجسيم من الإبل . واسمَهَدَّ سَنامُه إذا عَظُم . والسَّمْهَدُ : الشيءُ الصُّلْب اليابس . سمهدر : السَّمَهْدَرُ : الذَّكَرُ . وغلامٌ سَمَهْدَرٌ : سمين كثير اللحم . وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيدٌ مَضَلَّةٌ واسع . سمهر : السَّمْهَرِيُّ : الرُّمْحُ الصَّلِيبُ العُودِ . واسْمَهَرَّ الشِّوْكُّ : يَبِسَ وصَلُبَ . وشوك مُسْمَهِرٌّ : يابس . واسْمَهَرَّ الظلام : تَنَكَّرَ . والمُسْمَهِرُّ : الذَّكَرُ العَرْدُ . والمُسْمَهِرُّ أَيضاً : المعتدل . واسْمَهَرَّ الحَبْلُ والأَمْرُ : اشْتَدَّ . والاسْمِهْرَارُ : الصَّلابَةُ والشِّدَّةُ . والسَّمْهَرِيَّةُ : القَنَاةُ الصُّلْبَةُ ، ويقال : هي منسوبة إلى سَمْهَرٍ اسم رجل كان يُقَوِّمُ الرماحَ . وسَمْهَرَ الزَّرعُ إذا لم يَتَوَالَدْ . سما : السُّمُوُّ : الارْتِفاعُ والعُلُوُّ . وسَما بصرُه : علا . وساماهُ : عالاه . وتَسامَوْا أَي تَبارَوْا . والمُساماةُ المُفاخَرَةُ . وسامَى ارتَفع وصَعِدَ . وسماءُ كلِّ شيء : أَعلاهُ . والسَّماءُ : سقفُ كلِّ شيء وكلِّ بيتٍ . والسمواتُ السبْع : أَطباقُ الأَرَضِينَ ، وتُجْمَع سَماءً وسَمَواتٍ . وكلُّ سقفٍ فهو سَماءٌ ، ومن هذا قيل للسحابِ السماءُ لأَنها عاليةٌ ، والسماءُ : كلُّ ما عَلاكَ فَأَظَلَّكَ ، ومنه قيل لسَقْفِ البيت سماءٌ . والسماءُ : المطرُ ، مذكَّر . ويُسَمَّى العشبُ أَيضاً سَماءً لأَنه يكون عن السماء الذي هو المطر ، كما سَمَّوا النبات ندًى لأَنه يكون عن النَّدى الذي هو المطر . وسمِّي المطر سَماءً لأَنه يَنزِلُ من السماء . والسماءُ أَيضاً : المطَرة الجديدة . يقال : أَصابتهم سَماءٌ وسُمِيٌّ كثيرةٌ . وسَماءُ النَّعْلِ : أَعلاها التي تقع عليها القدم . وسَماوةُ البيتِ : سَقْفُه . وسَماءُ البيت : رُواقُه ، وهي الشُّقة التي دونَ العُليا . وسَماوةُ كلِّ شيءٍ : شخْصُه وطلْعتُه . واسْتماهُ : نظر إلى سَماوَتِه . وسَماوَةُ الهِلالِ : شَخْصه إذا ارْتَفَعَ عن الأُفُق شيئاً . والسُّماةُ : الصيَّادُونَ ، وقيل : هُمْ صَيَّادُو النهارِ خاصَّة . والسَّامِي : هو الذي يلبَسُ جَوْرَبَيْ شعَرٍ ويعدُو خلْف الصيدِ نصف النهارِ . والاسْتِماءُ أَيضاً : أَن يَتَجَوْرَبَ الصائِدُ لصيد الظِّباء ، وذلك في الحَرّ . واسْتَماهُ : اسْتَعار منه جَوْرَباً لذلك . واسْمُ الجَوْرَبِ : المِسْماةُ ، وهو يَلْبَسُه الصيَّادُ ليقيه حرَّ الرَّمْضاءِ إذا أَراد أَن يَتَرَبَّصَ الظباءَ نصفَ النهار . واسْتَمَى : تَصَيَّد . والقُرُومُ السَّوامِي : الفُحول الرافعة رؤُوسها . وسَمَا الفحل سَماوةً : تَطاولَ على شُوَّلِهِ وسطَا ، وسَماوَتُه شخصه . والسَّماوَةُ : ماءٌ بالبَادِية . وأَسْمى الرجلُ إذا أَتَى السَّماوة أَو أَخذ ناحِيَتَها ، وكانت أُمُّ النعمانِ سُمِّيَتْ بها فكان اسْمُها ماءَ السَّماوَةِ فسمَّتْها العَرَبُ ماءَ السَّماء . والسَّماوَةُ : موضِع بالبادِية ناحِيةَ العواصِمِ . والبَكْرَةُ من الإِبل تُسْتَمَى بعد أَربع عشرةَ ليلةً أَو بعد إحدى وعشرين أَي تُخْتَبرُ أَلاقِحٌ هي أَم لا . واسم الشيء وسَمُه وسِمُه وسُمُه وسَماهُ : علامَتُه . والاسمُ اللفظُ الموضوعُ على