عبد الله علي مهنا
577
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
سجج : سَجَّ بِسَلْحِه سَجّاً : أَلقاه رقيقاً . وسَجَّ الحائطَ يَسُجُّه سَجّاً : مسحه بالطين الرقيق ، وقيل : طَيَّنَهُ . والمِسَجَّةُ : التي يطلى بها : وهي الخشبة التي يطين بها : وهي بالفارسية المالَجَه . والسُّجَّةُ : الخيل . والسَّجَّةُ والبَجَّةُ : صَنمان . والسَّجاجُ : اللبن الذي يجعل فيه الماء أَرَقَّ ما يكون . واحدته سَجاجَة . والسَّجْسَجُ : الهواء المعتدل بين الحر والبرد . وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس يقال له السَّجْسَجُ . وأَرضٌ سَجْسَجٌ : ليست بسهلة ولا صُلْبَةٍ ؛ وقيل : هي الأَرض الواسعة . والسُّجُجُ : الطَّاياتُ المُمَدَّرَةُ . والسُّجُجُ أَيضاً : النقوش الطيبة . سجح : سَجَحاً وسَجاحةً السَّجَحُ : لِينُ الخَدِّ . وحَدٌّ أَسْجَحُ : سهلٌ طويل قليل اللحم واسع . وخُلُقٌ سَجِيح : لَيِّنٌ سهل . وسُجُحُ الطريق وسُجْحُه : مَحَجَّتُه لسهولتها . ويقال : خَلِّ له عن سُجَحِ الطريق ، بالضم ، أَي وَسَطه وسَنَنه . والسَّجِيحة والمَسْجُوحُ : الخُلُق . يقال ركب فلان سَجِيحَة رأْسه ، وهو ما اختاره لنفسه من الرأْي فركبه . والأَسْجَحُ من الرجال : الحَسَنُ المعتدل . والسَّجْحاء من الإِبل : التامَّة طولًا وعظماً . والإِسْجاحُ : حُسْنُ العفو . وسَجاحِ : اسم المرأَة المُتَنَبِّئة ، بكسر الحاء ، وهي من بني يَرْبُوعٍ . وهي امرأَة كذابة خطبها مسيلمة وتزوَّجته ولهما حديث مشهور . سجد : الساجد : المنتصب . وسَجَدَ يَسْجُدُ سجوداً : وضع جبهته بالأَرض ، وقوم سُجَّدٌ وسجود . والمسجَد والمسجِد : الذي يسجد فيه ، وكل موضع يتعبد فيه فهو مسجِد ، وسَجَدَ سَجْدَةً وما أَحسن سِجْدَتَه : أَي هيئة سجوده . والمسجدان : مسجد مكة ومسجد المدينة . والمِسْجَدَةُ والسَّجَّادَةُ : الخُمْرَةُ المسجود عليها . والسَّجَّادةُ : أَثر السجود في الوجه أَيضاً . والمَسْجَدُ : جبهة الرجل حيث يصيبه نَدَبُ السجود . وأَسجَدَ الرجلُ : طأْطأَ رأْسه وانحنى . وسجدَت وأَسجدَتْ : إذا خفضت رأْسها لتُرْكَبَ . والإسجادُ : فُتورُ الطرفِ . وعين ساجدة : إذا كانت فاترة . والإسجادُ : إدامة النظر مع سكون ؛ والإسجاد : اليهودُ ؛ والإسجاد : الجزية . ونخلة : ساجدة : إذا أَمالها حملها . وسجد : خضع . سجر : سَجَرَه يَسْجُرُهُ سَجْراً وسُجُوراً وسَجَّرَه : ملأَه . وانْسَجَرَ : امتلأَ . والمسجور : المملوء . و سُجِّرَتْ : فُجِّرَت . والساجر : الموضع الذي يمرّ به السيل فيملؤه ، والساجر : السيل الذي يملأ كل شيء . وسَجَرْت الماء في حلقه : صببته . والمسجور : يكون المَمْلُوءَ ويكون الذي ليس فيه شيء . والمَسْجُور : اللبنُ الذي ماؤه أَكثر من لبنه . والمُسَجَّرُ : الذي غاض ماؤه . والسَّجْرُ : إيقادك في التَّنُّور تَسْجُرُه بالوَقُود سَجْراً . والسَّجُورُ : اسم الحَطَب . وسَجَرَ التَّنُّورَ يَسْجُرُهُ سَجْراً : أَوقده وأَحماه . والمِسْجَرَةُ : الخَشَبة التي تَسُوطُ بها فيه السَّجُورَ . وشَعْرٌ مُنْسَجِرٌ وَمَسْجُورٌ : مسترسل . وسَجَرَ الشيءَ سَجْراً : أَرسل ، والمُسَجَّرُ : الشعَر المُرْسَل . والساجِرُ والمَسجُورُ : الساكن . والمَسْجُورُ : الساكن والمُمْتَلِىءُ معاً . والساجُورُ : القِلادَةُ أَو الخشبة التي توضع في عنق الكلب . وعين سَجْراءُ : بَيِّنَةُ السَّجَرِ إذا خالط بياضها حمرة . والسَّجَرُ والسُّجْرَةُ : حُمْرَةٌ في العين في بياضها . والسَّجَر في العين : هي الحمرة في سواد العين ، وقيل : البياض الخفيف في سواد العين ، وقيل : هي كُدْرَة في باطن العين من ترك الكحل . والأسْجَرُ : الغَدِيرُ الحُرُّ الطِّينِ . وغَدِيرٌ أَسْجَرُ : يضرب ماؤه إلى الحمرة . وسُجْرَةُ الماءِ : كُدْرَتُه . وسَجِيرُ الرجل : خَلِيلُه وصَفِيُّه ، والجمع سُجَرَاءُ .