عبد الله علي مهنا

483

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

فارْتَزَّ : أَثبته فثَبَتَ . ورَزّةُ الباب : ما ثبت فيه . والرَّزَّةُ : الحديدة التي يُدْخَل فيها القُفْلُ . والرَّزِيزُ : نَبتٌ يصبغ به . والرِّزُّ ، بالكسر : الصوتُ ، وقيل : هو الصوت تسمعه من بعيد . ووجدت في بطني رِزًّا ورِزِّيزَى : وهو الوجع . والإِرْزِيزُ : بَرَدٌ صغار شبيه بالثلج . والإِرْزِيزُ : الطَّعْنُ الثابت . والرُّزُّ والرُّنْزُ : لغة في الأُرْزِ . وطعام مُرَزَّزٌ : فيه رُزٌّ . رزغ : الرَّزْغُ : الماءُ القليل في المَسايِلِ والثِّمادِ والحِساء ونحوها . والرَّزَغةُ ، بالفتح : الطين الرقيق والوحَلُ . وأَرْزَغَت السماء وأَرزغَ المطرُ : كان منه ما يَبُلُّ الأَرضَ . وأَرزَغَ الرجلَ : لطَّخه بعَيْب . رزف : رَزَفَ إليه يَرْزِفُ رَزيفاً : دنا . والرَّزْفُ : الإِسراعُ ؛ وأَرْزَفَ الرجلُ : أَسرعَ . وأَرْزَفَ السَّحابُ : صَوّتَ كأَرْزَمَ . ورَزَفَتِ الناقةُ : أَسْرَعَتْ ، وأَرْزَفتُها أَنا : أَحْثَثْتُها في السير . رزق : الرازِقُ و الرَّزَّاقُ : في صفة اللَّه تعالى لأَنه يَرزُق الخلق أَجمعين ، وهو الذي خلق الأَرْزاق وأَعطى الخلائق أَرزاقها وأَوصَلها إليهم . والرِّزْقُ : معروف . والأَرزاقُ نوعانِ : ظاهرة للأَبدان كالأَقْوات ، وباطنة للقلوب والنُّفوس كالمَعَارِف والعلوم . ورزَقه اللَّه يرزُقه رِزقاً حسناً : نَعَشَه . والرَّزْقُ : ما رَزقه إيّاه ، والجمع أَرزاق . وارْتَزَقَه واسْتَرْزقَه : طلب منه الرِّزق . ورجل مَرْزُوق أَي مجْدود . والرِّزْقُ : ما يُنْتَفَعُ به ، والجمع الأَرْزاق . والرَّزق : العَطاء . وقد يسمى المطر رزقاً . وأَرزاقُ الجند : أَطماعُهم ، وقد ارْتَزَقُوا . والرَّزقة : المرة الواحدة ، والجمع الرَّزَقاتُ . وارْتَزَقَ الجُنُدُ : أَخذوا أَرْزَاقَهم . ويقال لتَيْس بني حِمّانَ أَبو مَرْزُوقٍ . والرَّوازِقُ : الجَوَارِحُ من الكلاب والطير ، ورَزق الطائرُ فرْخَه يَرْزُقُه رَزْقاً كذلك . والرَّازِقِيّةُ والرَّازِقِيُّ : ثِياب كتَّانٍ بيض ، وقيل : كل ثوب رقيق رازِقيٌّ ، وقيل : الرازِقيُّ الكتَّان نفسه . والرَّازِقِيّ : الضّعيفُ من كل شيءٍ ، والرازقيُّ : ضرب من عنب الطائف أَبيض طويل الحبّ . ورُزَيْقٌ : اسم . رزم : الرَّزَمَةُ ، بالتحريك : ضرب من حَنين الناقة على ولدها حين تَرْأَمُه ، وقيل : هو دون الحنين والحنين أَشد من الرَّزَمَة . وأَرْزَمت الشاة على ولَدها : حنَّت . وأَرْزَمت الناقة إرزاماً ، وهو صوت تخرجه من حَلْقها لا تفتح به فاها . والإِرْزامُ : الصوت لا يفتح به الفم . ورَزَمَةُ الصبي : صوته . وأَرْزَمَ الرَّعد : اشتد صوته . والرَّزَمة الصوت الشديدُ : وَرَزَمَةُ السباع : أَصواتها . والرَّزِيم : الزَّئير ؛ والإرْزامُ : صوت الرعد . ورَزَمَ البعيرُ يَرْزِمُ ويَرْزُمُ رُزاماً ورُزُوماً : سقط من جوع أَو مرض . والرَّازم الذي قد سقط فلا يَقدر أَن يتحرك من مكانه ؛ ورزَمت الناقة تَرْزُمُ وتَرْزِمُ رُزُوماً ورُزاماً ، بالضم : قامت من الإعياء والهُزال فلم تتحرك ، فهي رازِم . ورَزَمَ الرجل على قِرْنه إذا بَرك عليه . وأَسد رَزَامَة ورَزامٌ ورُزَمٌ : يَبْرُك على فَرِيسته ؛ والأَسد يُدْعَى رُزَماً لأنه يَرْزِم على فريسته . والرِّزامُ من الرجال : الصَّعْب المُتَشدِّد ؛ والرِّزْمة من الثياب ما شُدَّ في ثوب واحد ، وأَصله في الإبل إذا رعت يوماً خُلَّةً ويوماً حَمْضاً . ورازَمَ في أَكله إذا خَلَط بعضاً ببعض . والرِّزمة : الكارةُ من الثياب . ورَزَمَ الشيء يَرْزِمه ويَرْزُمه رَزْماً ورَزَّمه : جمعه في ثوب ، وهي الرِّزْمة أَيضاً لما بقي في الجُلَّةِ من التمر ، يكون نصفها أَو ثلثها أَو نحو ذلك . ورازَمَتِ الإبل إذا خَلَطَت بين مَرْعَيَيْن . وقيل : المُرازمة في الأَكل المعاقبة ، وهو أَن يأْكل يوماً لحماً ، ويوماً لَبَناً ، ويوماً تمراً ، ويوماً خبزاً . ورازَمَ القوم دارَهُمْ : أَطالوا الإقامة فيها . ورَزَّمَ القومُ تَرْزيماً إذا ضربوا بأَنفسهم لا يَبْرَحون ؛ والمُرَزِّمُ الحَذِرُ الذي قد