عبد الله علي مهنا
431
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
وبالفتح في الدنيا ، والجمع دُوَلٌ ودِوَلٌ . الدَّوْلة في الحرب أَن تُدال إِحدى الفئتين على الأُخرى . والجمع الدُّوَلُ الدُّولة ، بالضم ، اسم للشيء الذي يُتَداوَل به بعينه ، والدَّولة ، الفعل . فتقول : قد رَجَعَت الدَّولة على هؤلاء كأَنها المرَّة ؛ والدُّولة ، برفع الدال ، في المِلْك والسُّنن التي تغيَّر وتُبدَّل عن الدهر فتلك الدُّولةُ والدُّوَلُ . الدُّولة اسم الشيء الذي يُتداول . الدَّوْلة والدُّولة لغتان ، ومنه الإِدالةُ الغَلَبة . وأَدالَنا اللَّه من عدوّنا : من الدَّوْلة ؛ يقال : اللهم أَدِلْني على فلان وانصرني عليه . والدَّوْلة : الانتقال من حال الشدَّة إِلى الرَّخاء . وتَداوَلْنا الأَمر : أَخَذْناه بالدُّوَل . وقالوا : دَوالَيْك أَي مُداوَلةً على الأَمر . ودالَ الثوبُ يَدُول أَي بَلِي . وقد جَعَل ودُّه يَدُول أَي يَبْلى . جاء بالدُّوَلة والتوَلةِ وهما من الدَّواهي . ويقال : تَداوَلْنا العملَ والأَمر بيننا بمعنى تعاوَرْناه فعَمِل هذا مَرَّة وهذا مرة . والدِّوالَيْك أَن يَتَحَفَّزَ في مِشيته إِذا حاك . والدَّوَلُ : النَّبْل المُتداول . وانْدال ما في بطنه من مِعًى أَو صِفاق : طُعِن فخرج ذلك . واندالَ بطنُه أَيضاً : اتسع ودنا من الأَرض . وانْدال بطنُه : اسْتَرْخى . واندال الشيء : ناسَ وتَعَلَّق . واندالَ القومُ : تحوّلوا من مكان إلى مكان . والدُّوَلةُ : لغة في التُّوَلة . يقال : جاءنا بدُوَلاتِه أَي بدَواهِيه ، وجاءنا بالدُّوَلة أَي بالدَّاهية . والدَّوِيلُ : النَّبْتُ العامِيُّ اليابس . الكَلأُ الدَّويل الذي أَتت عليه سَنتانِ فهو لا خير فيه . الدالةُ الشُّهْرة ويجمع الدَّالَ . والدَّوالي : ضَرْب من العنب . الدَّوالي جمع دالية وهي عِذْقُ بُسْرٍ يُعَلَّق فإذا أَرْطَب أُكل . والدال : حرف هجاء وهو حرف مجهور يكون في الكلام أَصلًا وبدلًا . دوم : دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ ودامَ يَدُومُ دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً ؛ وأَدامَهُ واسْتَدامَهُ : تأَنَّى فيه ، وقيل : طلب دوَامَهُ ، وأَدْومَهُ كذلك . واسْتَدَمْتُ الأَمر إذا تأَنَّيْت فيه . واسْتِدامَةُ الأَمرِ : الأَناةُ . واسْتَدمْ ما عند فلان أَي انتظره وارْقُبْهُ ؛ والمُداومَةُ على الأمر : المواظبة عليه . والدَّيُّومُ : الدائِمُ منه كما قالوا قَيُّوم . والدِّيمةُ : مطر يكون مع سكون ، وقيل : يكون خمسة أَيَّامٍ أَو ستة وقيل : يوماً وليلة أَو أَكثر ، والجمع دِيَمٌ وما زالت السماءُ دَوْماً دَوماً ودَيْماً دَيْماً ، الياء على المعاقبة ، أَي دائمة المطر ؛ وأَرض مَدِيمَةٌ ومُدَيَّمَةٌ : أَصابتها الدِّيَمُ ، والمُدامُ : المَطر الدائم . والمُدامُ والمُدامَةُ : الخمر ، سميت مُدامَةً لأنه ليس شيء تُستطاع إدامَةُ شربه إلا هي ، وقيل : لإِدامتها في الدَّنِّ زماناً حتى سكنتْ بعد ما فارَتْ ، وقيل : سُمِّيَتْ مُدامَةً إذا كانت لا تَنْزِفُ من كثرتها ، فهي مُدامَةٌ ومُدامٌ ، وقيل : سميت مُدامَةً لعِتْقها . ودامَ الشيءُ : سكن . وكل شيء سكَّنته فقد أَدَمْتَه . وظلٌّ دَوْمٌ وماء دَوْمٌ : دائم ، والدَّأْماءُ : البحر لدَوامِ مائه . ودامَ البحرُ يَدُومُ : سكن ؛ والدَّيْمومُ والدَّيْمومَةُ : الفلاة يَدُومُ السير فيها لبعدها ؛ والدَّيْمُومةُ : الأَرض المستوية التي لا أَعلام بها ولا طريق ولا ماء ولا أَنيس وإن كانت مُكْلِئَةً ، وهنَّ الدَّيامِيمُ . ودَوَّمَتِ الكلابُ : أَمعنت في السير . ودَوَّمَت الشمس : دارت في السماء . والشمس لها تَدْويمٌ كأَنها تدور ، ومنه اشْتُقَّتْ دُوّامَةُ الصبي التي تدور كَدَوَرانها . والتَّدْويمُ الدَّوَرانُ ، والدائم من حروف الأَضداد ، يقال للساكن دائم ، وللمتحرِّك دائم . والظل الدَّوْمُ : الدائم . ودَوَّمَ الطائر إذا تحرك في طَيَرانه ، وقيل : دَوَّمَ الطائر إذا سَكَّنَ جناحيه كَطَيَرانِ الحِدَإِ والرَّخَم . ودَوَّمَ الطائرُ واستدامَ : حَلَّقَ في السماء . والدُّوَّامَةُ ، بالضم والتشديد ، وهي فَلْكَةٌ يرميها الصبي بخيط فتُدَومُ على الأَرض أَي