الشيءَ : أَخذ حافَته وأَخذه من حافَته . وتَحَوَّفَه أَي تَنَقَّصَه . وحافتا الوادي جانباه . وحافَ الشيءَ حَوْفاً : كان في حافَتِه . وحافَه : زارَه . الزَّبَعْري . وحَوْفُ الوادي : حَرْفُه وناحِيَتُه . والمِيحاف أَحَدُ جانبي السفينة . والحافةُ : الثَّوْرُ الذي في وسَطِ الكُدْسِ وهو أَشْقى العَوامِلِ . والحَوْفُ مَرْكَب للنساء ليس بهودج ولا رَحْل . والحَوْفُ : الثوب . والحَوف : جلد يُشَقَّقُ كهيئة الإِزارِ تَلْبَسُه الحائضُ والصِّبيانُ ، وجمعه أَحْوافٌ . والحَوْفُ : البَقِيرةُ تَلْبَسُه الصَّبيةُ ، وهو ثوب لا كُمَّيْنِ له ، وقيل : هو شِدَّةُ العَيْشِ . والحوْفُ : القَرْيَةُ في بعض اللغات ، وجمعه الأَحْوافُ . حوق : الحُوقُ والحَوْقُ : وهو ما استدارَ بالكَمَرةِ مِن حُرُوفها . والحوق : اسْتِدارة في الذكر . وكَمَرةٌ حَوْقاء وفَيْشَلة حَوقاء : مُشْرِفة . وأَيْرٌ أَحْوَقُ : عظيم الحُوق . وحَوْقُ الحِمار : لقب الفرزدق . وحاقَه حَوْقاً : دَلَكَه . وحاق البيت يَحُوقُه حَوقاً : كَنَسَه . والمِحْوَقةُ : المِكْنَسةُ . والحَوْقُ : الكَنْسُ . والحُواقةُ : الكُناسةُ . والحُواقة القُماش . وأَرض مَحُوقةٌ : قليلة النبت جِدًّا لقلة المطر . وحَوَّقَ عليه كلامه : عَوَّجَه . وحُوَّاقة : موضع . والحَوْقةُ : الجماعة المُمَخْرِقةُ . والحَوْقُ : الحَوْقلةُ . حوك : حاكَ الثوبَ يَحُوكُهُ حَوْكاً وحِياكاً وحِياكة : نسجه . ورجل حائِك من قوم حاكَةٍ وحَوَكةٍ أَيضاً . وحَوْك وحَوَك وحُوُوكة ، والمعنى النساجات وهي الثياب بأَعيانها . والشاعر يَحُوك الشعر حَوْكاً : ينسجه ويلائم بين أَجزائه . وحاكَ الشيءُ في صدري حَوْكاً : رسخ . وما أَحاكَ سيفُهُ أَي ما قطع . وما حَكَّ في صدري شيء منه أَي ما تخالج . والحَوْك : بقلة . والحوْك الباذَرُوج ، وقيل : البقلة الحَمْقاء . حوكل : الرباعي من باب الحاء : الحَرْكَلَة الرَّجَّالة كالحَوْكَلَة . حول : الحَوْل : سَنَةٌ بأَسْرِها ، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ . وأَحالَ الشيءُ واحْتالَ : أَتَى عليه حَوْلٌ كامل . ودار مُحيلة : غاب عنها أَهلُها مُنْذُ حَوْلٍ . وأَحْوَل الصبيُّ ، فهو مُحْوِل : أَتَى عليه حَوْلٌ من مَوْلِده . وأَحْوَلَ بالمكان الحَوْل : بَلَغه . وقَوْس مُسْتَحالة : في قابِها أَو سِيَتها اعوجاج ، وقد حالَتْ حَوْلًا أَي انقلبت عن حالها التي غُمِزَت عليها وحصل في قابها اعوجاج . والحَوْل : الحِيلة والقُوَّة أَيضاً . والحَوْل والحَيْل والحِوَل والحيلة والحَوِيل والمَحالة والاحتيال والتَّحَوُّل والتَّحَيُّل ، كل ذلك : الحِذْقُ وجَوْدَةُ النظر والقدرةُ على دِقَّة التصرُّف . والحِيَلُ والحِوَل : جمع حِيلة . ورجل حُوَلٌ . وحُوَلة ، وحُولة وحُوَّل وحَوَالِيٌّ وحُوَالِيٌّ وحَوَلْوَل : مُحْتال شديد الاحتيال . ورجُل حَوَلْوَل : مُنْكَر كَمِيش . ورجل حُوَّل : ذو حِيَل ، وامرأَة حُوَّلة . ويقال : رجل حَوَاليٌّ للجَيِّد الرأْي ذي الحِيلة ؛ والمَحالة : الحِيلة . يقال : المرء يَعْجِزُ لا المَحالة ؛ وقولهم : لا مَحالة من ذلك أَي لا بُدَّ . والمُحال من الكلام : ما عُدِل به عن وجهه . وحَوَّله : جَعَله مُحالًا . وأَحال : أَتى بمُحال . ورجل مِحْوال : كثيرُ مُحال الكلام . وأَحالَ الرَّجُلُ : أَتى بالمُحال وتَكَلَّم به . واحْتَوَله القومُ : احْتَوَشُوا حَوالَيْه . وحاوَلَ الشيءَ مُحاولة وحِوالًا : رامه . والاحْتِيالُ والمُحاولَةُ : مطالبتك الشيءَ بالحِيَل . والحِوال : كلُّ شيء حال بين اثنين ، كالحاجز يقال حالَ الشيءُ بين الشيئين يَحُول حَوْلًا وتَحْويلًا أَي حَجزَ . وتَحَوَّل عن الشيء : زال عنه إلى غيره . حالَ الرجلُ يَحُول مثل تَحَوَّل من موضع إلى موضع . وفي الحديث : من أَحالَ دخل الجنة ؛