عبد الله علي مهنا

295

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

جميعاً : الأَسْود . والحمْحِمُ ، بالكسر ، الشديدُ السوادِ . وشاةٌ حِمْحِم ، بغير هاء : سوداء . والحُمَمُ : الفَحْمُ ، واحدته حُمَمَةٌ . والحُمَمُ : الرَّماد والفَحْم وكلُّ ما احترق من النار . والحُمَم الفَحْم البارد ، الواحدة حُمَمَةٌ ، وبها سمي الرجل حُمَمة . وحَمَّت الجَمْرةُ تَحَمُّ ، بالفتح ، إذا صارت حُمَمةً . وحَمَّم الرجلَ : سَخَّم وجْهَه بالحُمَم ، وهو الفحمُ . وجارية حُمَمَةٌ : سوداء . واليَحْمومُ : دخان أَسود شديد السواد ؛ وقيل : اليَحْمومُ سُرادِق أَهل النار . واليَحْمومُ الفَرَس ، [ أَو هو ] اسم فرس كان للنعمان بن المنذر ، سمي يَحموماً لشدة سواده . واليَحْمومُ : الأَسْود من كل شيء . ونبت يَحْمومٌ : أَخضرُ رَيَّانُ أَسودُ . وحَمَّمَتِ الأَرضُ : بدا نباتُها أَخضرَ إلى السواد . وحَمَّمَ الفرخُ : طلَع ريشُه ، وقيل : نبت زَغَبُهُ ؛ وحَمَّم رأْسُه إذا اسْوَدَّ بعد الحَلْق ؛ وحَمَّمَ الغلامُ : بدت لحيته . وحَمَّمَ المرأَةَ : متَّعها بشيء بعد الطلاق . وثِيابُ التَّحِمَّة : ما يُلْبِس المطلَّقُ المرأَةَ إذا مَتَّعها ؛ والحَمامة طائر ، تقول العرب : حمامَةٌ ذكرٌ وحمامة أُنثى ، والجمع الحَمام . والهَدير : صوت الحمام كله ، وجمعُ الحَمامة حَمام وحَمامات وحَمائم ، وربما قالوا حَمام للواحد . والحَمام عند العرب ذوات الأطواق من نحو الفَواخِت والقَمارِيّ وساقِ حُرّ والقَطا والوَراشِين وأَشباه ذلك ، يقع على الذكر والأُنثى ، وعند العامة أَنها الدَّواجِنُ فقط ، الواحدة حَمامة ؛ وحُمَة العقرب ، مخففة الميم : سَمُّها ، والهاء عوض ؛ والحَمامة : وسَطُ الصَّدْر ؛ والحَمامة : المرأَة ؛ وحَمامةٌ : موضع معروف . والحَمامة : خِيار المال . والحَمامة : سَعْدانة البعير . والحَمامة : ساحة القصر النَّقِيَّةُ . والحَمامةُ : بَكَرَة الدَّلْو . والحَمامة : المرأَة الجميلة . والحمامة : حَلْقة الباب . والحَمامةُ من الفَرَس : القَصُّ . والحَمائِم : كرائم الإبل ، واحدتها حَميمة . والحُمام السيد الشريف ، وحَمَّانُ ، بالفتح ، اسم رجل . وحَمُومةُ ، بفتح الحاء : ملك من ملوك اليمن . والحَمْحَمة : صوت البِرْذَوْن عند الشَّعِير وقد حَمْحَمَ ، وقيل : الحَمْحَمة والتَّحَمْحُم عَرُّ الفرس حين يُقَصِّر في الصَّهيل ويستعين بنفَسه ؛ يقال : تَحَمْحَمَ تَحَمْحُماً وحَمْحَمَ حَمْحَمَةً . وحَمْحَم الثورُ إذا نَبَّ وأَراد السِّفادَ . والحِمْحِمُ : نَبْتٌ ، واحدتُه حِمْحِمةٌ . وحُماحِمٌ لون من الصِّبغ أَسود ، والنَّسبُ إليه حُماحِميٌّ . والحَماحِم : رَبْحانة معروفة ، الواحدة حَماحمَةٌ . والحُمْحُمُ والحِمْحِم جميعاً : طائر . واليَحْموم : موضع بالشام . وحَمُومةُ : اسم جبل بالبادية . واليَحاميمُ : الجبال السود . حمن : الحَمْن والحَمْنانُ : صغار القِرْدان ، واحدته حَمْنة وحَمْنانة . وأَرض مُحْمِنة : كثيرة الحَمْنان . والحَمْنانُ : ضربٌ من عنب الطائف ، أَسود إِلى الحمرة قليل الحبّة ، وهو أَصغر العنب حبًّا ، وقيل : الحَمْنان الحبُّ الصغار التي بين الحبّ العِظام . والحَوْمانةُ : واحدة الحَوامين ، وهي أَماكن غلاظ مُنقادة . والحَوْمانُ واحدتها حَوْمانة ، وجمعها حوامِين ، وهي شقائقُ بين الجبال ، وهي أَطيَبُ الحُزُونة ، ولكنها جَلَدٌ ليس فيها آكام ولا أَبارِق . [ وقيل ] : الحَوْمان ما كان فوق الرَّمل ودونه حين تصعده أَو تَهبطه ، وحَمْنانُ مكّةُ . حما : حَمْوُ المرأَة وحَمُوها وحَماها : أَبو زَوْجها وأَخُو زوجها ، وكذلك من كان من قِبَلِه . يقال : هذا حَمُوها ورأَيت حَمَاها ومررت بحَمِيها ، وهذا حَمٌ في الانفراد . وكلُّ من وَلِيَ الزوجَ من ذي قَرابته فهم أَحْماء المرأَة ، وأُمُّ زَوجها حَماتُها ، وكلُّ شيء من قَبَلِ الزوج أَبوه أَو أَخوه أَو عمه فهم الأَحْماءُ ، والأُنثى حماةٌ . وحَمْوُ الرجل : أَبو امرأَته أَو أَخوها أَو عمها ، وقيل : الأَحْماءُ من قِبَل المرأَة خاصةً