عبد الله علي مهنا
271
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
حفد : حَفَدَ يَحْفِدُ حَفْداً وحَفَداناً واحتفد : خفَّ في العمل وأَسرع . وحَفَدَ يَحْفِدُ حَفْداً : خَدَم . والاحتفاد : السرعة في كل شيء ؛ وفي الحفد لغة أخرى أَحْفَدَ إحْفاداً . وأَحفدته : حملته على الحَفْدِ والإسراع ؛ والحَفَدُ والحَفدَة : الأَعوان والخدَمة ، وحفَدة الرجل : بناته ، وقيل : أَولاد أَولاده ، وقيل : الأَصهار . والحفيد : ولد الولد ، والجمع حُفَداءُ . والحفدة : بنو المرأَة من زوجها الأوَّل . والحَفَدانُ : السرعة . ورجل محفود أَي مخدوم . وقال : الحَفْدُ والحَفَدان والإحفاد في المشي دون الخَبَبِ ؛ والمَحْفِدُ والمِحْفَدُ : شيء تعلف فيه الإبل كالمِكْتَلِ ؛ والمِحْفَد : مكيال . ومَحافِدُ الثوب : وشْيُهُ ، واحدها مَحْفِدٌ . والحَفَدَةُ صُناع الوشي والحفد الوَشْيُ . والمَحْفِد : الأَصل عامّة ؛ والمحفد : السنام . وسيف مُحْتفِدٌ : سريعِ القطع . حفر : حَفَرَ الشيءَ يَحْفِرُه حَفْراً واحْتَفَرهُ : نَقَّاهُ . واسم المُحْتَفَرِ الحُفْرَةُ . والحَفِيرَةُ والحَفَرُ والحَفِيرُ : البئر المُوَسَّعَةُ ، والحَفَرُ ، بالتحريك : التراب المُخْرَجُ من الشيء المَحْفُور . والجمع من كل ذلك أَحْفارٌ ، وأَحافِيرُ جمع الجمع والحَفِيرَة : نهر بالأُردنِّ . والمِحْفَرُ والمِحْفَرَةُ والمِحْفارُ : المِسْحاةُ ونحوها مما يحتفر به ؛ وجمع الحَفَرِ أَحفار . ورجل مُحَافِرٌ ليس له شيء ، وكانت سُورَةُ براءة تسمى الحافِرَةَ . والحَفْرُ والحَفَرُ : سُلاقٌ في أُصول الأَسْنانِ ، وهو ما يَلْزَق بالأَسنان من ظاهر وباطن . وأَحْفَرَ الصبي : سقطت له الثَّنِيَّتانِ العُلْيَيان والسُّفْلَيانِ ، فإذا سقطت رَواضِعُهُ قيل : حَفَرَتْ . والحافِرَةُ : الخلقة الأُولى . والحافرة : العَوْدَةُ في الشيء حتى يُرَدَّ آخِره على أَوَّله . والحافرة : الأَرض المحفورة . وقيل : رجع إلى حافِرِهِ وحافِرَته ، وفعل كذا عند الحافِرَة والحافِرِ ، والمعنى يتخير الندامة والاستغفار عند مواقعة الذنب من غير تأْخير . والحافِرُ من الدواب يكون للخيل والبغال والحمير ، والجمع حَوافِرُ . والحَفْرُ : الهُزال . والحِفْرَى : نَبْتٌ ، وقيل : هو شجر يَنْبُتُ في الرمل لا يزال أَخضر ، وهو من نبات الربيع . وَأَحْفَرَ إذا عمل بالحِفْراةِ ، وهي الرَّفْشُ الذي يذرَّى به الحنطة وهي الخشبة المُصْمَتَةُ الرأْس . وحَفَرَ إذا جامع وحَفِرَ إذا فَسَد . والحَفِيرُ : القبر . وحُفْرَةُ وحُفَيْرَةُ ، وحُفَيْرٌ وحَفَرٌ : مواضع ، وكذلك أَحْفارٌ . وحَفْرٌ وحَفِيرَةُ اسما موضعين . والأَحْفارُ المعروفة في بلاد العرب ثلاثة : فمنها حَفَرُ أَبي موسى ، على جادَّة البصرة ، ومنها حَفَرُ ضَبَّةَ ، وهي ركايا بناحية الشَّواجِنِ ؛ ومنها حَفَرُ سَعْدِ ابن زيد مَناةَ بن تميم ، وهي بحذاء العَرَمَةِ وراء الدَّهْناءِ . حفرد : الحِفْردُ : حب الجوهر . والحِفْرِدُ : نبت . حفرضض : حفرضض جبل من السَّراة في شِقِّ تهامة . حفز : الحَفْزُ : حَثُّك الشيء من خلفه سَوْقاً وغير سوق ، حَفَزَه يَحْفِزُه حَفْزاً . ويقال : حافَزْت الرجل إذا جاثيْتَه . ومعنى حافَزْته دانَيْتُه . والحَفْزُ تقارب النَّفَس في الصدر . وحَفَزْتُه بالرمح : طَعَنْتُه . والحَوْفَزَانُ : فَوْعلان من الحَفْز . والحَفَز : الأَجَل . يقال : جعلت بيني وبين فلان حَفَزاً أَي أَمداً ، واللَّه أَعلم . حفس : رجل حِيَفْسٌ : قصير سمين ، وقيل : لئيم الخلقة قصير ضخم لا خير عنده . حفش : حفَشَت السماءُ تَحْفِش حَفْشاً : جاءت بمَطَرٍ شدِيدٍ ساعةً ثم أَقْلَعت . وحفَشَ السَّيلُ الوادي يَحْفِشُه حَفْشاً : مَلأَهُ . والحافِشة : المَسِيل . وحَفَشَ الشيءَ يحفِشُه : أَخْرَجَه . وحفَشَ المطرُ الأَرْضَ : أَظْهر نَباتَها . والحَفُوش : المُتَحَفِّي . والحَفْش : الضّرّ . والحِفْش : الشيء البالي . والحِفْشُ : الدُّرْج يكون فيه البَخُور ، وهو أَيضاً الصغِيرُ من بُيُوت الأَعْراب . والتحَفُّشُ : الانضمام والاجتماع . والحِفْش : وِعَاءُ المَغازِل .