عبد الله علي مهنا
229
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
النعام . والحَوْتَكُ : الصغير الجسم اللئيم ، والحَوْتَكُ والحَوْتَكِيّ : القصير الضاوي . والحَوْتَكِيَّة ، قيل : هي عِمة يتعمم بها الأَعراب يسمونها بهذا الاسم ، وقيل : هو مضاف إلى رجل يسمى حَوْتَكَاً كان يتعمم بهذه العمة . حتل : الحَتْل : الرديءُ من كل شيء . وحَتِلَتْ عينُه حَتَلًا : خرج فيها حَبٌّ أَحمر . حتلم : حَتْلَم وحِتْلِم : موضع . حتم : الحَتْمُ القضاء ؛ والحَتْمُ إيجاب القَضاء . وجمعه حُتُومٌ ؛ وحَتَمْتُ عليه الشيءَ : أَوْجَبْتُ والحَتْم : اللازم الواجب الذي لا بد من فعله . وحَتَمَ اللَّهُ الأَمرَ يَحْتِمُه : قضاه . والحَاتِمُ : القاضي ، والحَتمُ : إحْكَام الأَمرِ . والحاتِمُ : الغُراب الأَسود ؛ والحاتِمُ المَشْؤوم . والحاتِمُ : الأَسْود من كل شيء . والحَتَمَةُ ، بفتح الحاء والتاء : السواد ، والحاتِمُ : الحاكِم الموجبُ للحُكْم . والحاتِمُ غراب البَيْن لأَنه يَحْتِمُ بالفِراق ، وهو أَحمر المِنْقار والرجلين ؛ والحُتامةُ : ما بقي على المائدة من الطعام أَو ما سقط منه إذا أُكِلَ ، وقيل : الحُتامةُ ما فضل من الطعام على الطَّبَق الذي يؤكل عليه . والتَّحَتُّم : أَكل الحُتامة وهي فُتات الخبز . وتَحَتَّم الرجلُ إذا أَكل شيئاً هَشّاً في فيه . والتَّحَتُّم : تَفَتُّتُ الثُّؤْلول إذا جَفَّ . والتَّحتم : تَكسُّر الزجاج بعضه على بعضٍ . والحَتَمَةُ : القارورة المُفَتَّتةُ . وحاتِمٌ الطائيُّ : يُضْرَب به المَثَلُ في الجُود ، وهو حاتِمُ بنُ عبد اللّه بن سَعْد بن الحَشْرَجِ ؛ وتَحْتَمُ : موضع . حتن : الحَتْنُ والحِتْنُ : المِثْلُ والقِرْنُ والمُساوِي . ويقال : هما حَتْنانِ وحِتْنانِ أَي سِيَّانِ ، وذلك إِذا تَساويا في الرَّمْيِ . وتَحَاتَنُوا : تَسَاوَوْا . والمُحَاتَنةُ : المُساواةُ . والتَّحاتُنُ : التساوِي والتَّبارِي . وتَحاتَنَ الرَّجُلان : تَرَامَيا فكان رَمْيُهما واحداً ، والاسم الحَتْنَى . والحَتَنُ : متابعةُ السِّهام المُقَرْطِسَة أَي التي تُصِيب القِرْطاس . وحَتِنَ الحَرُّ : اشتدَّ . ويومٌ حاتِنٌ : استوى أَوَّله . وآخرُهُ في الحرّ . وتَحَاتَنَ الدمعُ : وقَعَ دَمْعَتَيْنِ دَمْعَتَيْن ، وقيل : تَتَابِع مُتَساوياً . وتَحَاتَنَت الخِصال في النِّصال : وقَعَت في أَصل القرطاس على تَقَارُبٍ أَو تساوٍ . والمُحْتَتِنُ : الشيءُ المستوي لا يخالف بعضُهُ بعضاً ، وقد احْتَتَنَ . واحْتَتَنَ الشِّيءُ : استَوَى . ويقال : فلان سِنُّ فلانٍ وتِنُّه وحِتْنُهُ إِذا كان لِدَتَه على سِنِّه . وجيءْ به من حَتْنِك أَي من حيث كان . ورمى فأَحْتَن إِذا وقعت سِهامُهُ كلُّها في موضع واحد . حتا : حَتَا حَتْواً : عَدا عَدْواً شديداً . وحَتا هُدْبَ الكساءِ حَتْواً : كفَّه . وحَتَيْتُ الثوبَ وأَحْتَيْته وأَحْتَأْته إذا خِطْتَه ، وقيل : فتَلْتَه فَتْلَ الأَكْسِية . والحَتْيُ : الفتْلُ . والمُحْتاتُ : المُوَثَّقُ الخَلْقِ . والحَتِيُّ : سَوِيقُ المُقْلِ ، وقيل : رديئه . وقيل : الحَتِيُّ قِشرُ الشَّهِد . والحَتِيُّ : متاع البيت . والحاتي : الكثير الشُّرْب . حثث : الحَثُّ : الإِعْجالُ في اتِّصالٍ . وحَثْحَثَه كحَثَّه ، وحَثَّثَه أَي حَضَّه . وَوَلَّى حَثِيثاً أَي مُسْرِعاً حَرِيصاً . ولا يَتَحَاثُّونَ على طعام المسكين أَي لا يَتَحاضُّون . وما ذُقْتُ حَثاثاً ولا حِثاثاً أَي ما ذُقْتُ نَوْماً . ونوم حِثاثٌ أَي قليلٌ . والحَثْحاثُ والحُثْحُوثُ : النوم . وحَثَّثَ الرجلُ إذا نام . والحِثاثَةُ ، بالكسر : الحَرُّ والخُشُونة يَجدُها الإِنسانُ في عَيْنَيْه . والحُثُّ : الرَّمْلُ الغَلِيظُ اليابِسُ الخَشِنُ . وسَوِيقٌ حُثٌّ : ليس بدَقيقِ الطَّحْنِ ، وقيل : غيرُ مَلْتُوتٍ ؛ وكُحْلٌ حُثٌّ ، مِثلُه . والحُثُّ ، بالضم : حُطامُ التِّبْنِ ، والرملُ الخَشِنُ ، والخُبْزُ القَفارُ . وتَمْرٌ حُثٌّ : لا يَلْزَقُ بَعْضِه ببعض . والحَثْحَثَةُ : الاضطراب . وخِمْسٌ حَثْحاثٌ : السير الذي لا وَتِيرة فيه . وقَرَبٌ حَثْحاث : أَي شديد ، سريع . وفرس جَوادُ المَحَثَّة