عبد الله علي مهنا
212
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
جهب : المِجْهَبُ : القَلِيلُ الحَياءِ . وأَتَيْتُهُ جاهِباً وجاهِياً أَي علانِيةً . جهبر : الجَيْهَبُور : خُرْءُ الفأْر . جهبل : الجَهْبَلة : المرأَة القبيحة الدَّميمة . والجَهْبَل : المُسِنُّ من الوُعُول . جهث : جَهَثَ الرجلُ يَجْهَثُ جَهْثاً : استخفَّه الفزعُ أو الغَضَبُ . جهجه : الجَهْجَهَةُ : من صياح الأَبطال في الحرب وغيرهم ، وقد جَهْجَهُوا وتَجَهْجَهُوا . وجَهْجَهَ بالإِبل : كَهَجْهَجَ . وجَهْجَه بالسبع وغيره : صاح به ليَكُفَّ كهَجْهَجَ مقلوب . وجَهَّ فلانٌ فلاناً إِذا رَدَّه . ويومُ جُهْجوهٍ : يومٌ لبني تميم معروف . والفُرْسُ إِذا استصوبوا فعلَ إِنسان قالوا جُوهْجُوهْ . وجَهْجَهْ حكاية صوت الأَبْطال في الحرب ، وجَهْجَهْ تسكين للأَسد والذئب وغيرهما . ويقال : تَجَهْجَهْ عني أَي انْتَهِ . جهد : الجَهْدُ والجُهْدُ : الطاقة . وجَهَدَ يَجْهَدُ جَهْداً واجْتَهَد ، كلاهما : جدَّ . وجَهَدَ دابته جَهْداً وأَجْهَدَها : بلغ جَهْدها وحمل عليها في السير فوق طاقتها . والجَهْد : الغاية . الجَهْد من أَسماء النكاح . وجَهَده المرض والتعب والحب يَجْهَدهُ جَهْداً : هزله . وأَجْهَدَ الشيبُ : كثر وأَسرع ؛ والجُهْدُ : الشيء القليل يعيش به المُقِلُّ على جهد العيش . والجَهاد : الأَرض المستوية ، وقيل : الغليظة . أو قيل : الصحراء . وأَجْهَدَتْ لك الأَرض : برزت . وفلان مُجهِد لك : محتاط . ويقال : جَهْد البلاء كثرة العيال وقلة الشيء . والناس في جيش العسرة مُجْهِدون أَي معسرون . والمجهود : المشتَهى من الطعام واللبن . وجَهدْتُ الطعامَ : اشتهيته . والجاهد : الشهوان . وجُهِدَ الطعام وأُجْهِد أَي اشتُهِيَ . وجَهَدْتُ الطعامَ : أَكثرت من أَكله . ومرعى جَهِيد : جَهَدَه المال . والاجتهاد والتجاهد : بذل الوسع والمجهود . وجاهَدَ العدوَّ مُجاهَدة وجِهاداً : قاتله وجاهَد في سبيل اللَّه . والجَهاد : الأَراك . وبنو جُهادة : حيّ . جهدر : بُسْرُ الجُهَنْدَرِ : ضربٌ من التمر . جهر : الجَهْرَةُ : ما ظَهَرَ . ورآه جَهْرَةً : لم يكن بينهما سِتْرٌ . وجَهَرْتُه واجْتَهَرْته أَي رأَيته بلا حجاب بيني وبينه . والجَهْرُ : العلانية . وَجَهَرَ بالقول إذا رفع به صوته ، فهو جَهِيرٌ ، وأَجْهَرَ ، فهو مُجْهِرٌ إذا عرف بشدّة الصوت وجَهَرَ الشيءُ : عَلَنَ وبَدا ؛ وجَهَرَ بكلامه ودعائه وصوته وصلاته وقراءته يَجْهَرُ جَهْراً وجِهاراً . والجَهْوَرِيُّ : هو الصوت العالي . وإجْهارُ الكلام : إِعْلانُه . والحروفُ المَجْهُورَةُ : ضد المهموسة ، وهي تسعة عشر حرفاً . ويجمعها قولك : « ظِلُّ قَوّ رَبَضٍ إِذْ غَزا جُنْدٌ مُطِيع » . وجَاهَرَهُمْ بالأَمر مُجَاهَرَةً وجِهاراً : عالَنَهُمْ . وجَهَرَ الجيشَ والقومَ يَجْهَرُهُمْ جَهْراً واجتهرهم : كثروا في عينه . والجُهْرُ : حُسْنُ المَنْظَرِ . ووجهٌ جَهِيرٌ : ظاهرُ الوَضَاءة . والأُنثى جَهِيرَةٌ . وجَهَرَنِي الشيء واجْتَهَرَنِي : راعني جماله . والأَجْهَرُ : الحسنُ المَنْظَرِ الحسَنُ الجسمِ التامُّهُ . والأَجْهَرُ : الأَحولُ . والأَجْهَرُ : الذي لا يبصر بالنهار . وجَهْرَاءُ القوم : جماعتهم . والجَهْراء : الرابية السَّهْلَةُ العريضة . والمَجْهُورة من الآبار : المعمورة ، عَذْبَةً كانت أَو مِلحة . وجَهَرَ البئرَ يَجْهَرُها جهراً واجْتَهَرَهَا : نزحها . وَجَهَرْتُ البئر إذا كانت مندفنة فأَخرجتُ ما فيها . والمَجْهُورُ : الماء الذي كان سُدْماً فاستسقي منه حتى طاب . والجُهْرَةُ : الحَوَلَةُ . والمُتَجاهر : الذي يريك أَنه أَجْهَرُ . والجَهْوَرُ : الجَريءُ المُقْدِمُ الماضي . والجَهِيرُ : اللبن الذي أُخرج زُبْدُه . والمُجَاهَرَةُ بالعداوة : المُبادَأَةُ بها . والجَهْرُ : قِطْعَةٌ من الدهرِ ، والجَهْرُ السَّنَةُ التامَّةُ . والجَوْهَرُ : معروف ، الواحدةُ جَوْهَرَةٌ . والجَوْهَرُ : كل حجر