حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
436
الإفصاح في فقه اللغة
بطرح الهاء . وقيل : الكمأة تكون واحدة وجمعا . وقالوا : كَم وأكمؤ والكثير : الكَمأة . وقيل : الكمأة اسم للجمع وليست بتكسير كَمء . والكمأة نبات ينبت في باطن الأرض ، ولون باطنه أسمر سنجابىّ ، وأحيانا أبيض ، والأكثر أن يكون اللون مرمريا . حجمه كالبُندُقة ويزيد إلى أن يبلغ حجمه قبضة اليد ، وله رائحة قوية مقبولة وطعم خاصّ . أكمأَتِ الأرضُ : كثر كَمؤها . وأكمأتُ القومَ : أَطعمتهم إياها . والمَكمُؤة : الأرض كثرت كمأتها . والمُتَكمِّئ : الذي يخرج لاجتنائها . والكَمّاء : الذي عمله جمعها وجَلبها وبيعها . وقيل : الكمأة : هي التي لونها إلى الغبرة والسواد . الجَبأة : من الكمء وهي الحُمر ، واحدها : جَبء ، الجمع : أَجبُؤ . وأجبَأَت الأرض : كثرت جَبأتها ، وأرض مَجبَأة : كثيرتها . البَدأة : كالجَبأة ، إلا أنها سوداء . الحلواء وأنواعها الحَلوَى : الحَلوَى والحَلواء من الطعام : ما عولج بحلاوة . حَلِي الشىءُ يحلَى وحَلا يحلو وحَلُو حَلاوة وحَلوا وحُلوانا واحلَولَى : حلا وحُسن ، ولذّ طعمه ، فهو حُلو . وحَلِي الشىءَ يحلاه وحلّاه وأحلاه : جعله حُلوا . وقيل : حلا في الفم ، وحَلِي في العين . الخَبِيص : المعمول من التمر والسمن ، والجمع أخبِصة ، والخبيصة : القطعة منه خبَص الشئ يخبُصه خَبصا : خلطه وخبّص الخَبِيص : عمله . واختبص وتخبص وخبَّص : اتخذ لنفسه خبيصا . واختبص أيضا : أكل الخبيص . و - طلب الخبيص . والمِخبَصة : ملعقة يقلّب الخبيص بها في الطِنجير . الفالُوذ : حلواء معروفة تعمل من الدقيق والماء والعسل . الفالُوذَق : الفالوذ ( السابق ) . الفالوذَج : الفالوذ ( السابق ) . والطائفة منه : فالُوذَجة . الرِّعدِيد : الفالوذ . و - كل ما ارتعد من هذا الضرب كالقرِيص . القَطائف : قُرَص تصنع من دقيق يعجن قريبا من المُيوعة ويخمّر جيدا ويُسكب على فولاذ أو طابَق . وأجوده المخمور النقيّ البياض الذي بدنه كالإسفَنج ، ثم قد يُفرك بدُهن اللوز والعسل ، وقد يحشى بالفُستُق والعسل . وسميت بذلك لما عليها من خَمل كخَمل القطائف الملبوسة . ولا تعرفها العرب . اللُّحُوح : شبه خبز القطائف يؤكل مع اللبن وقد يؤكل مثرودا في مرَق اللحم ، يعمل باليمن . المُربَّى : شئ معمول بالرُبّ وهو سُلافة