حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
196
الإفصاح في فقه اللغة
غير راض به . و - المرأة من زوجها : أعرضت وصدت . ونفّره من الشئ : دفعه عنه . المجانبة : المباعدة . جنَبه يجنُبه جَنابة وجانَبه وأجنّبه وجنّبه : أبعده وجنّب فلانا الشىءَ : أبعده عنه واجتنب الشىءَ وتجانَبه وتجنّبه : ابتعد عفه . وجنُب جَنابة : بعُد . التجافي : الجَفاء والجَفَا : نقيض الصلة . جفا الشىءُ يجفو جَفاء وجَفوا : بعد وجفا الشىءَ وأجفاه وجافاه واجتفاه : أبعده وطرحه ، فتجافى : أي تباعد . التَّنائي : التباعد ، نأى الشىءُ ونأى عنه ينأى نَأيا : بعُد عنه فهو ناء . ونأى الشىءَ وأنآه : أبعده فانتأَى : أي ابتعد . وتناءَوا : تباعدوا . والمُنتَأَى : الموضع البعيد . التباعد : بَعِد الشئ يبعَد بَعَدا وبعُد بُعدا وبُعدة : ضدّ قرب . فهو بعيد وباعِدٌ وبُعادٌ . والجمع : بُعَداء وبُعدٌ وبُعدانٌ . وأبعَد الشئ وبعّده وباعَده مباعدة وبِعادا : جعله بعيدا ، فابتعد منه وتباعد منه وعنه وتبعّد منه وعنه . الحقير والخسيس ونحوهما الحقير : حقُر الشىءُ حَقَرا وحَقارة : هان فَدرُه فلا يُعبأ به فهو محقور وحقير ، الجمع : حِقار . والحَقَارة ، مثلثة الحاء : الذِلّة . حقَره يحقِره حَقرا وأحقَرَه واحتقره واستحقره : استصغره . وحقّره : بالغ في تحقيره . وتحاقر : تصاغر . والمَحقَرة : ما يدعو إلى التحقير . الخَسِيس : الحقير . خسّ كضرب وقتل وتعِب خِسّة وخَساسة : حقُر فهو خَسِيس وخُسَاس ، والجمع : أخِسّاء وخِسَاس وهي خَسِيسة ، والجمع : خَسائس . وأخَسّ فلان : فعل الخسيس : و - فلانا : وجده خسيسا . واستخسَّه : عدّه خسيسا . النَّذل : نذُل نَذالة ونُذولة : خسّ وحَقُر فهو نَذل ونَذِيل وهو الخسيس من الناس المُزدَرَى في خَلقه وخُلقه وعقله . الجمع : أنذال ونُذول ونِذال ونُذَلاء . الوَضِيع : الضَعَة : ضدّ الرفعة ، وضُع وَضَاعة وضِعَة : انحطّ فهو وضيع . ووضَعه يضَعه : حطّه . ووضع قدرَه ومن قدره : حَطّ منه . ووُضِع في حسبَه فهو وضيع : أي ساقط لا قدر له ، والاسم الضَعِة . الرَّذل : الرَّذل والرُّذَال والرَّذِيل والأرذَل : الدُون الخسيس ، أو الردىء من كل شئ ، الجمع : أرذُل وأرذال ورُذَلاء ورُذَال ، وقد رَذُل كعلم وكرم رَذالة ورُذُولة ، ورذَله غيرُه يرذُله وأرذَله : عده رذيلا . والرُّذال والرُّذالة : الردىء يبقى من الشئ بعد انتقاء جيدّه . وأرذَلَ : صار أصحابه رُذَلاء . واسترذَلَه : عدّه رذيلا .