حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

160

الإفصاح في فقه اللغة

أفنا وأفَنا : نقص عقله ، فهو أفين ومأفون : أي ضعيف العقل والرأي . وأفَن اللّه فلانا يأفِنه : نقص عقَله . ويقال : البِطنة تأفِن الفِطنة . ويقال : ما في فلان آفِنة : أي خَصلة تأفِن عقله . الأفك : أصل الأَفك الصَرفُ عن الخير غالبا . أفَكه يأفِكه أفكا : والأفِيك والمأفوك : العاجز القليل الحيلة والحزم . و - المخدوعُ عن رأيه الهَوَج : طول في حُمق وطيش وتسرُّع . هَوِج الرجلُ يهوَج هَوَجا فهو أهوج . وأتيناه فأهوَجناه : أي وجدناه كذلك . الركاكة : ركّ الشىءُ يرِكّ رَكّا ورَكَاكة : ضعُف ورَقّ فهو رَكِيك ورُكاك وأرَكُّ . يقال : هو ركيك العلم ، وركيك الأسلوب ، وركيك العقل . وثوب ركيك النسج : أي ضعيفه . الأعفَك : الأحمق الذي لا يثبت على حديث واحد ولا يتمّ واحدا حتى يأخذ في غيره : وقيل : هو الأخرق الذي لا يحسن العمل . عَفِك يعفَك عَفكا وعَفَكا : حمُق جدا فهو أعفَكُ وعَفِكٌ وعَفِيك . وعفَك الكلامَ يعفِكه : لم يُقِمه ، أو لفَته لَفتا . التافه : الأحمق . تفِه الشىءُ يتفَه تفَها وتُفوها وتَفاهة : قلّ وخسّ وحقُر . و - الرجلُ : حُمق . الأرعَن : الأحمق . وقيل : هو الذي فيه هَوَجٌ واسترخاء في كلامه . وقد رعُن رُعونة ورَعانة ورَعِنَ يرعَن رَعَنا . اللُّكَع : اللُّكَع والألكع واللَّكِيع : الأحمق . لَكِع يلكَع لَكَعا ولَكاعة ، وهي لَكعاء ولَكاعٌ ولَكِيعة . الرَّقِيع : الأحمق يتمزّق عليه رأيه ، وهو الذي كأن عقله قد أخلَق وتمزق فاحتاج إلى أن يُرقَع . رقُع رَقاعة فهو أرقع ورقيع ومَرقَعانُ وهي رقيعة ورَقعاء ، وهم رُقَعاء وهن رَقائع . الخَطِل : الأحمق العَجِل . خَطِل يخطَل خَطَلا وأخطلَ : استرخى واضطرب ، وأسرع وحاد عن الصواب فهو أخطَلُ وخَطِلٌ وهي خَطلاء . والخَطَل : الكلام الفاسد الكثير المضطرب . الأرفَل : رَفِلَ كنصر وفرح : خرُق باللباس وكلِّ عمَل ، فهو أرفَلُ ورَفِلٌ وهي رَفلاء . المِلغ : الأحمق الذي لا يبالي ما قيل له وما قال . مُلِغ في كلامه : تَحمّق ، ومالغه بالكلام : مازَحه برَفَث القول . العَيّ : الذي لا يُطِيق إحكام ما يريد ، ويعيا بكل ما أراد من عمل أو قوة . و - من لم يهتد لوجهه ، فهو عَيّان وعَيٌّ وعَيِيّ وهي عَيَّا . وعَيّ عن الأمر وبه واستعيابه : جهله . وتعايا : أرى أنه