حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
126
الإفصاح في فقه اللغة
المُفاض : رجل مُفاض : واسع البطن ، وهي مُفاضَة . المُحَوصِل : الذي يخرج أسفله من قِبل سُرّته مثل بطن الحبلَى ، كأنه حَوصلة طائر . الخَثواء : المسترخية البطن ، ولا يقال ذلك للرجل . الثَّجَل : استرخاء البطن . وقيل : خروج الخاصرتين . ثَجِل يثجَل ثَجَلا : عظُم بطنه واسترخى ، فهو أثجَلُ وامرأة ثَجلاء . والجمع : ثُجل . السَّوَل : استرخاء تحت السُرّة . رجل أسوَل وامرأة سَولاء ، والجمع : سُولٌ ، وقد سَوِل يسوَل سَوَلا ، وسَوِل البطنُ . الجَوَث : استرخاء أسفل البطن . وقيل : عِظَم البطن في أعلاه . رجل أجوث وامرأة جَثواء ، والجمع جَوث ، وقد جَوِث يجوَث جَوَثا . الكَبَد : عظَم البطن من أعلاه : كَبِدَ الرجل يكبَد كَبَدا : عظُم بطنه وغلُظ ، فهو أكبد وهي كَبداء . البَجَر : انتفاخ ما والى السُرّة من جلد البطن ، لوصول ما في البطن إلى الجِلدة ، يكون خلقة وربما حدث . بَجِر يبجَر بَجَرا : عظُم بطنه ونتأت سُرّته ، فهو أبجر وهي بَجراء ، والسُرّة بَجراء . والبُجرة : السُرّة الناتئة . وكل عقدة تكون في البدن تسمى بُجرة . العَجَر : عَجِر الرجل يعجَر عَجَرا : عظُم بطنه وضَخُم ، فهو أعجر وهي عجراء ، وعَجِر البطنُ . والعُجرة : موضع العَجَر . وكل عُقدة في بدَن وخشبة ونحوها : عُجرة . والجمع : عُجَر . وكل شئ ترى فيه عُقَدا فهو أعجر . وعصًا عجراء : ذات عُجَر . الحَبَج : انتفاخ بطون الإبل عن أكل العَرفَج . حَبِج البطنُ يحبَج حَبَجا : عظم وانتفخ . الاندِياح : داح البطنُ يدُوح دَوحا وانداح : عظم واسترسل إلى أسفل ، ويقال داحت السُرّة وبطنٌ مُنداح : خارج مُدَوَّر . الدَّحقَلة : انتفاخ البطن أو عِظَمه من خَلق . الانفضاج : انفضج البطن : استرخَت مَرَاقّه . و - السُرّة : انفتحت . وكل ما عرُض كالمُنشَدخ فقد انفضج . اللَّخا : أن تكون إحدى الخاصرتين أعظم من الأخرى . رجل ألخَى وامرأة لَخواء . وقد لَخِي يلخَى لَخًى . وبعير لَخٍ وأَلخَى وناقة لخواء .