حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
69
الإفصاح في فقه اللغة
الواهِن : عرق مستبطن حَبل العاتق إلى الكَتِف . الراسل : عرق في الكتف . الطُّنب : واحد الطُّنبين ، وهما عَصَبتان مكتنفتان ثُغرة النَحر ، تمتدّان إذا التفت الإنسان ، والجمع : أطناب . البادرة : اللحمة التي بين المنكب والعنق ، الجمع : البوادر . المَردَغة : ما بين العنق إلى التَرقُوَة . وقيل : هي ما برز من الإنسان للشمس كالكتفين ونحوهما ، الجمع : المرادغ . الذاقنة : ما انحطّ عن التَرقُوَة عن يمين وشمال ، وما تحت الذقنَ ، أو ثغرة النحر ، أو طرَف الحلقوم الناتئ . المُشَاشة : ما أشرف في المنكب . والمُشَاش : كل عظم ممكن التمشّش لا مُخّ فيه . المَشّ : مصّ أطراف العظام . الناهض : رأس المنكب . والجمع : نواهض . الإبط : باطن المنكب ، مذكّر ويؤنث . وتأبَّط الشىءَ : حمله تحت إبطه ، والإبَاط : ما تأبّطته . الوابلة : طرَف الكَتِف ، وطرَف رأس العضد والفخذ . الصَّدَفة : موضع الوابلة من الكتف . الضاحية : واحدة الضَّواحي ، وهي من الإنسان : ما ضَحِيَ للشمس كالمَنكِبين والكَتِفين وما أشبههما . صفات المنكب وأعراضه اللَّصَص : تقارب المنكبين . وقيل : الألَصّ : المجتمع المنكبين يكادان يَمسّان أذنيه ، لَصّ فلان يلَصّ لَصَصاً فهو ألَصّ وهي لَصّاء ، والجمع : لُصٌّ . الحَدَل : أن يشرف أحد المنكبين ويطمئن الآخر . وقيل : الأحدل : الذي في منكبيه ورقبته انكباب إلى صدره . وقيل : هو الذي يمشى في شِقّ ، وقد حَدِل يحدَل حَدَلا ، هو أحدل ، وهي حَدلاء . الشَّمَم : الأشَمّ في المناكب : المرتفع المُشَاشة رجل أشمّ وامرأة شَمّاء . شمّ يشَمّ شَمَمَا . الأشرف : هو من المناكب : المرتفعُ الطويل ، وهو الذي أشرفت وابِلَته . الأهدَأ : هو من المناكب الذي دَرِم أعلاه ( غطاه الشحم ) واسترخى حَبلُه ، وذلك أن يكون منخفضا مائلا نحو الصدر . هَدِئ الرجل يهدَأ هَدَأ : انحنى ومال مَنكباه إلى صدره . هو أهدأ وهي هَدآء ، والجمع : هُدء .