حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

70

الإفصاح في فقه اللغة

المُغَرِّز : مَنكب مُغَرِّز : مُلزَق بالكاهل . المُنحَطّ : مَنِكب مُنحَطّ : مُستَفِل ، ليس بمرتفع ولا مستعل ، وهو أحسنها . الأخضع : مَنِكب أخضعُ : متطامن . والأخضع : مَن في عنقه تطامن خلقة ، خَضِع يخضَع خَضَعا : مال وانحنى . الفَكَك : انفراج المنكب عن مفصله استرخاء وضعفا . فَكَّ المَفصِلُ يفَكّ فَككا ، ورجل أفكّ المنكِب . الانفراك : انفرك المنكِب : زالت وابِلَته عن صَدَفة الكَتِف . فإن كان ذلك في وابلة الفَخِذ والورِك . قيل : حُرِق . صفات الرجل من قبل منكبه المشبوح : البعيد ما بين المنكبين ، شبُح الرجلُ شَباحة : امتلأت ذراعاه وبعدُ ما بين منكبيه فهو مشبوح الذراعين . العُلابِط : العريض المنكبين . الحابي : رجل حابى المنكبين : مرتفعهما إلى العنق . الكتف الكَتِف : الكَتِف والكِتَف معروفة ، هو عظم عريض خلف المنكب تكون للإنسان والحيوان ، وهي العظم بما فيه . أنثى والجمع : أكتاف . والكُتَاف : وجع في الكتف . والكَتَف : عيب فيها أو نقصان . وقيل . هو ظَلع يأخذ من وجَع الكتف . كَتِف يكتَف كَتَفا فهو أكتف والأنثى كَتفاء . والأكتف من الرجال الذي قصُرت كَتِفُه ودانت الأخرى فلم تمُج . وكتَفه يكتِفه كَتفا : أصاب كَتِفَه . وكتُف : عرُضت كتفه . العَير : هو في الكتف الشاخص في وسطها ، الجمع : عِيَرة وأعيار . الخَرَب : واحد الأخراب : وهي أطراف أعيار الكَتفين السُفلَى . الألَل : الألَلان في الكَتِف : اللَحمَتان المتطابقتان بينهما فَجوة على وجه عظم الكتف يسيل بينهما ماء إذا نزع اللحم منها . وقيل : هما اللحمتان المُطَارَقَتان من عن يمين العَير ويساره على وجه الكَتِف . إذا قُشرت إحداهما عن الأخرى سال بينهما ماء . اللَّوح : هو في الكَتِف ما مَلس منها عند مُنقَطَع عَيرها من أعلاها . وقيل : هو عَظم