* ووقع من النِّعمةِ في سِواءِ رأسِه ، بكسر السِّين ، عن الكسائىِّ ، قال ثعلب : وهو القياسُ كأنَّ النِّعْمةَ ساوت رأسَه مُساواةً وسِواءً . * والسِّىُّ : الفَلَاةُ . * وأَسْوَى الرجلُ : أَحْدَثَ . * وأسْوَى : خزى . * وأسْوَى في المرأةِ : أَوْعَبَ . * وأَسْوَى حرفًا من القرآن أو آيةً : أَسْقَط . * وسِوَى : مَوْضِعٌ معروفٌ . * والسِّىُّ : موضعٌ أَمْلَسُ بالبادية . * وسايَةُ : وادٍ عَظِيم به أكْثَر من سَبْعِينَ نهرًا تَجْرِى ، تَنْزِلُه مُزَيْنَةُ وسُلَيْم . * وسايَةُ أيضًا : وادِى أَمَجٍ ، وأهل أَمَجٍ خُزَاعَة . وقول أبى ذُؤيبٍ يَصِفُ الحمارَ والأُتُنَ : فافْتَنَّهُنَّ من السَّواءِ وماؤُه * بَثْرٌ وعانَدَهُ طَرِيقٌ مَهْيَعُ « 1 » قيل : السَّواء هنا موضعٌ بِعَيْنِه ، وقيل : السَّوَاءُ : الأكَمَةُ أَيَّةً كانت : وقيل : الحَرَّةُ . * وسُوَيَّةُ : امرأةٌ . مقلوبه : وسي * أَوْسَيْتُ الشىءَ : حَلَقْتُه بالمُوسَى . مقلوبه : يوس * الْيَاسُ : السِّلُّ . وإلْيَاسُ بُن مُضَرَ : مَعْروفٌ ، وقولُ ابن أبي العاصِيّةِ السُّلَمِىِّ : فَلَوْ أن داءَ اليَاسِ بِى فأعَانَنِى * طَبِيبٌ بأرْواحِ العَقِيقِ شَفَانِيَا « 2 » قال ثعلب : دَاءُ الْيَاس : يعنى إلْيَاس بن مُضَر ، كان أصابه السِّلُّ ، فكانت العرب تسمى السِّلَّ داءَ الْيَاس .

--> ( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( عند ) ، ( بثر ) ، ( سوا ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 170 ) ؛ وتاج العروس ( هيع ) ، ( سوا ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 3 / 24 ، 15 / 81 ) . ( 2 ) البيت لأبى العاصية السلمى في لسان العرب ( يوس ) ؛ وتاج العروس ( يئس ) .