* والوَدْسُ ، والوَدَسُ ، والوَدِيسُ ، والوِدَاسُ ، والوادِسُ : ما غطاها من ذلك . * والتَوَدُّسُ : رَعْىُ الوِدَاس . * ووَدَسَ إليه بكلمة : طَرَحَها . وما أَدْرِى أين وَدَس من بلاد اللَّه . * ووَدّس ، أي : ذَهبَ . * والوَدِيسُ : الرَّقِيقُ من العَسَل . * والوَدَسُ : العَيْب ، يقال : إنما يأخذ السُّلْطَان مَن به وَدَسٌ ، أي : عَيْبٌ . السين والتاء والواو توس * والتُّوسُ : الطَّبِيعَةُ والخُلُق ، يقال : الكَرَمُ من تُوسِه ، أي : من خَلِيقَته . وجَعَل يعقوب تاءَهَا بدلا من سِينِ سُوسِه . * وتُوسًا له ، كقولك : بُوسًا له ، رواه ابن الأَعرابى . السين والراء والواو سرو * السَّرْو : المُرُوءَةُ والشَّرَف : سَرُوَ سَرَاوَةً وسَرْوًا ، الأخيرة عن سيبويه واللحياني . [ وسَرَى سَرْوًا ، وسَرِى سَرًى وسَرَاءً ، ولم يحْكِ اللحيانىُّ مصدرَ سَرَا إلا مَمْدُودًا ] . * ورَجُلٌ سَرِىٌّ : من قومٍ أَسْرِياء وسَرَوَاء ، كلاهما عن اللحياني . * والسَّرَاةُ : اسمٌ للجمع ، ولَيْسَ بجَمْعٍ عند سيبويه ، قال : ودَلِيلُ ذلك قولهم سَرَواتٌ ، ويُرْوَى هذا البَيْت : أتَوْا نارِى فَقُلْتُ مَنُونَ قالُوا * سَرَاةُ الجِنِّ قُلْتُ عِمُوا ظَلَامَا « 1 » وروى : « سُراةُ » ، وقد تَقَدَّم في الياء . * ورَجُلٌ مَسْرَوانٌ ، وامرأةٌ مَسْرَوانَةٌ : سَرِيّان ، عن أبي العَمَيْثَل الأعرابي . * وامرأةٌ سَرِيَّة : من نِسْوَةٍ سَرِيّات وسَرَايَا . * وسَرَاةُ المالِ : خِيارُه .

--> ( 1 ) سبق في مادة ( سرى ) .