دِماء ثلاثةٍ أرْدَتْ قَنَاتِى * وخاذِفِ طَعْنَةٍ بِقَفَا يَسارِ « 1 » أراد بخاذِفِ طَعْنَة : أنه ضارِطٌ من أَجْل الطَّعْنَة ، وقال كُثَيِّر : إلى ظُعْنٍ بالنَّعْفِ نَعْفِ مَيَاسِرٍ * حَدَتْها توالِيها ومارَتْ صُدُورُها « 2 » فأما قول لَبِيدٍ أنشده ابنُ الأعرابىِّ : دَرَى باليَسَارَى جَنَّةً عَبْقَرِيَّةً * مُسَطَّعَةَ الأعْناقِ بُلْقَ القَوادِمِ « 3 » فإنه لم يُفَسّر اليَسَارَى ، وأُراه مَوْضِعًا . * والمَيْسَرُ : نَبْتٌ رِيفِىٌّ يُغْرَسُ غَرْسًا وفيه قَصَفٌ . مقلوبه : ريس * رَاسَ رَيْسًا ورَيَسَانًا : تَبَخْتَر ، يكون للإنْسانِ والأَسَد . * ورِياسٌ : فَحْلٌ ، أَنْشَد ثَعْلب : كَغَرِىٍّ أَجْسَدَتْ رَأْسَه * فُرُعٌ بين رِئاسٍ وحَامْ « 4 » * ورَيْسَانُ : اسمٌ . السين واللام والياء سلي * السَّلَى : الجلدة التي يكون فيها الوَلَد ، يكون ذلك للنَّاسِ والخَيْل والإِبِلِ ، والجمع أَسْلاءٌ . * وَقَع في سَلا جَمَلٍ ، أي : في أَمْرٍ لا مَخْرَجَ له ، لأن الجَمَل لا سَلَى له . * وسَلِيَتِ الشاةُ سَلًى ، فهي سَلْياءُ : انْقَطَع سَلَاها . * وسَلاها سَلْيًا : نَزَع سَلاها ، وقال اللّحْيانىُّ : سَلَيْت الناقةَ : مَدَدْت سَلاها بعد الرَحِم . وقوله - أنشده سيبويه - : قَبِّحَ مَنْ يَزْنِى بعو * فٍ من ذوات الخُمُرِ

--> ( 1 ) البيت للسليك بن السلكة في ديوانه ص 57 ؛ ولسان العرب ( يسر ) ؛ وتاج العروس ( يسر ) . ( 2 ) البيت لكثير في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( يسر ) ؛ وتاج العروس ( يسر ) . ( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 295 ؛ ولسان العرب ( سبر ) ، ( يسر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 66 ) ؛ وتاج العروس ( سبر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( يسر ) . ويروى صدره : درى بالسِّبارى حبّةً إثرمَيَّةٍ . ( 4 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 406 ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 64 ) ؛ ولسان العرب ( ريس ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( فرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 179 ) ؛ ولسان العرب ( فرع ) ، ( عزا ) .