ابن سيده
545
المحكم والمحيط الأعظم
* ورأْسُ عَيْن ، ورَأْسُ العَيْن ، كلاهما : موضع ، قال المُخَبَّل : وأنكحتَ هَزَّالًا خُلَيْدَةَ بعدما * زَعَمْتَ برَأْسِ العَيْنِ أَنّك قاتِلُهْ « 1 » * ورائِسٌ : جَبَلٌ في البحر ، وقَوْل أُمَيَّة بن أَبِى عائِذ : وفي غَمْرَةِ الآلِ خِلْتُ الصُّوَى * عُرُوكًا على رائِسٍ يَقْسِمُونا « 2 » قيل : عنى هذا الجَبَل . ورائِسٌ ورَئِيسٌ منهم . * وأنت على رَأْسِ أَمْرِكَ ورِئاسِه ، أي : على شَرَفٍ منه . * ورِئاسُ السَّيْف : قائِمُه ، كأنه من الرَّأْسِ ، قال ابن مُقْبِل : ثم اضْطَغَنْتُ سِلَاحِى عند مَغْرِضِها * ومِرْفَقٍ كِرئَاسِ السيف إذا شَفَا « 3 » وجدناه في المُصَنّف بخَطِّ علي بن حَمْزة كَرِيَاسِ السَّيْف ، غير مهموز ، فلا أَدْرِى أهو تَخْفِيفٌ أم الكلمة إنما هي من الياء . وأَعِدْ عَلَىَّ كلامَك من رَأْسٍ ومن الرَّأْسِ ، وهي أَقَلّ اللُّغَتَيْن ، وأَبَاها بَعْضُهم . وبَنُو رَأْس : قَبِيلةٌ . مقلوبه : أرس * الإِرْسُ : الأَصْلُ . * والأَرِيسُ : الأَكَّار ، عن ثعلب . وفي كتاب معاوية ، رحمه اللَّه : لأَرُدَّنَّكَ إرِّيسًا كما كنت تَرْعَى الخَنَانِيصَ . * والإِرِّيسُ : الأمير ، عن كُراعٍ : حكاه في باب فِعِّيلٍ ، وعَدَلَه بإبِّيلٍ ، والأصل عنده رِئِّيس من الرِّياسة فقلبت . * والمُؤَرَّسُ : المُؤَمَّر . * وأَرْأسَةُ بن مُرِّ بن أُدٍّ : مَعْرُوفٌ .
--> ( 1 ) البيت للمخبّل السعدي في ديوانه ص 310 ؛ ولسان العرب ( رأس ) ، ( عين ) ، ( رها ) ؛ وتاج العروس ( عين ) ؛ معجم ما استعجم ص 779 ؛ ( شبرمان ) . ( 2 ) البيت لأمية بن أبي عائذ الهذلي في لسان العرب ( رأس ) ، ( عرك ) ؛ وتاج العروس ( رأس ) ، ( عرك ) . ( 3 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 186 ؛ ولسان العرب ( رأس ) ، ( شسف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 12 ، 13 / 65 ) ؛ تاج العروس ( رأس ) ، ( شسف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضبن ) ؛ والمخصص ( 8 / 94 ) ؛ وتاج العروس ( ضبن ) . ويروى صدره : ثم اصطبنتْ سلاحي تحت مغرضها . وفيه القافية ( . . . إذ شسفا ) مكان ( . . . إذا شفا ) .