* وتَرسَّم الرَّسْمَ : نَظَر إليه . * والرَّوْسَمُ : كالرسْمِ . والرَّوْسَمُ : خَشَبَةٌ فيها كتابٌ يُخْتَمُ به الطعامُ . والرَّوْسَمُ : الطَّابِعُ والشِّينُ لغةٌ ، وخصَّ بعضُهم به الطابِعَ الذي يُطْبَعُ به رأسُ الخابِيةِ . وقدْ جاء في الشِّعرِ : قُرْحَةً بِرَوْسَمِ ، أي بِوَجْهِ الفَرَسِ . * وإن عليه لَرَوْسَماً ، أي عَلَامة حُسْنٍ أو قُبْحٍ ، قاله خالِدُ بن جَبَلَة . * وثَوْبٌ مُرسَّمٌ : مُخطَّطٌ . ورَسَمَتِ الناقَةُ تَرْسِمُ رَسِيماً : أثَّرتْ في الأرض من شِدَّةِ وَطْئِها ، وأَرْسَمْتُها أنا ، فأما قَولُ الهذِلىِّ : والمُرْسِمُونَ إلى عبد العزيزِ بِهَا * معاً وشَتَّى ومِنْ شَفْعٍ وفُرَّادِ « 1 » فإنما أراد المُرْسِمُوهَا ، وزادَ البَاءَ وفصَل بِها بينَ الفِعْلِ ومَفْعُولِه . * والرَّسْمُ : الرَّكِيَّةُ تَدْفِنُها ، والجمعُ رِسَامٌ . * والارْتِسامُ : التَّكْبِيرُ والتَّعَوُّذُ ، قال القُطَامِىُّ : في ذِى جُلُولٍ يُقَضِّى المَوْتَ صاحِبُهُ * إذَا الصَّرَارِىُّ مِنْ أَهْوالِه ارْتَسَمَا « 2 » وقال الأعشَى : وقابَلَهَا الرِّيحُ في دَنِّهَا * وصَلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ « 3 » قال أبو حنيفةَ : ارْتَسَمَ : خَتَمَ إناءَها بالرَّوْسَمِ ، ( وليس ) بقَوِىٍّ . * ورَاسِمٌ : اسمٌ . مقلوبه : مسر * مَسَرَ الشىءَ يمْسُرُهُ مَسْراً : اسْتخرجَهُ من ضِيقٍ . ومَسَرَ النَّاسَ يمْسُرُهُم مَسْراً : غَمزَ بهم . مقلوبه : رمس * الرَّمَسُ : الصَّوْتُ الخَفِىُّ .

--> ( 1 ) البيت لأبى صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 942 ؛ وللهذلى في لسان العرب ( رسم ) ؛ وتاج العروس ( رسم ) . ( 2 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 99 ؛ ولسان العرب ( صرر ) ، ( جلل ) ، ( رسم ) ، ( قضى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 489 ، 12 / 109 ، 422 ) ؛ وتاج العروس ( صرر ) ، ( جلل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 5 ) . ( 3 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 85 ؛ ولسان العرب ( رسم ) ، ( صلا ) ؛ والمخصص ( 13 / 85 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 166 ، 12 / 237 ) ؛ وتاج العروس ( رسم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( دنن ) ؛ وتاج العروس ( دنن ) .